末法时代邪魔外道盛行

天津有个居士带来五、六个女孩子，那个天津女居士跟我说：老和尚，你老了，你想不想年轻？我说：我想年轻，下辈子吧！她说：不是，我有办法能让你年轻。我说：你有什么办法..

「末法」与「净土念佛得度」考－－由道绰《安乐集》衍生的重要观念之检讨(一)通行的「末法唯能念佛」说「现在是末法时代，末法时代众生的根器差，不能修圣道门，只有依靠净..

末法众生修行的三个重大科目圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖，他三十六岁时主张禅净双修，为一吼堂主人。随着他道业的增进，弘法的深广，他逐步领会永明延寿大师..

佛陀对末法之悬记《佛说无量寿经》原文佛言：我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。今我于此世作佛，降化五恶①，消除五痛②，绝灭五烧③，以善攻恶，拔生死之苦，令获五德，..

问：遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先辈时，如果仅仅是出于礼节表示一下恭敬，绝不会皈依外道，在这种情况下，作为一个佛弟子可以对外道使用合掌、问讯、礼拜、顶礼等..

现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼妄想特别多，心想宁静下来，想制心一处得禅定都很难。一修行，不是昏沉就是掉举。看经典..

佛经隐藏最大秘密曝光，佛祖释迦牟尼末法时代惊人预言，竟这样预言中国的在今天慢慢地实现！

末法思想与房山石经魏承思中国佛教的末法思想形成于北朝至隋代。经过北朝的废佛运动打击,佛教徒中产生了一种“末法”思想，认为当时已经进入了末法时代。信行(540一594)创..

到了末法时期，魔王的徒子徒孙将会穿着袈裟破坏佛教

佛教徒礼拜供养佛菩萨，与外道有何不同？答：依据佛教的论点，众生皆有佛性，都可成佛，也就是每一位都是未来的佛。既然如此，那是不是可以不礼拜佛菩萨？在理论上是可以，..

若能了达法身乃解脱自在，离一切二法之过，而以正智观察我所通之一切法唯心现量，是名为正观，如是则能不毁谤如来大导师，以言如来为有为无，为常、为无常、为一为异等，皆..

净空法师：没开悟的才会说，基督教等其他宗教是外道。

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净土念佛法门它的特色，是一个他力门、果地教，也就是一般我们说的本尊相应法。既然是一个本尊所加被的法门，所以整个修学的目标，就是达到感应道交，因为你没有感应道交，..

末法多劫难常念观世音这一句把一个字一个字拆开了懂，合在一起又不懂了，比如说第一句大乐，大乐知道，“大乐炽然”有一点难了；宫殿，宫殿知道，“自在宫殿”又不知道了；..

知末法之相得佛法受用我们唯一的是靠善知识的摄受，靠善知识一切诸佛菩萨的本愿，入本愿海。末法时代主要靠这个，这个信心坚固不坚固？那要问自己的。死亡临头，中阴现前的..

可以从外道改信佛法吗佛世时，很多居士、大阿罗汉，在遇到佛法之前也都是外道的信徒，乃至世尊在成佛之前，也示现亲近六师外道。各人修行入佛门的因缘，并非都是一接触宗教..

问：我们听说往生的关键是清净心，只要心清净，哪怕是念《玫瑰经》，念《古兰经》，也能往生。那么请问往生是靠信愿行还是清净心？ 大安法师答：你说是靠什么？我们是怎么..

邪魔外道人人喊打——三圣殿前开示2014.01.23我今天刚讲到社会上邪魔外道的现象，包括台湾那边也有，今天居然就有人给我送来台湾那个邪魔外道的书，还送了一大摞，是谁呢？..

573经：讲述外道阿耆毗迦出家二十余年，但修持仍一无所得。后被旧友质多罗长者引导，而成为佛弟子。质多罗长者问道：“汝出家来过二十年，为得过人法，究竟见知，安乐住不..