在这里展开一点，有人问：师父，枣我不敢供。错了，要我嘛！枣，我要好好的供。不行啊！不是说糟了，糟了吗？我说那是糟了，这是枣，早成佛，早成佛就指着它了。实际上我这..
我们自己庄严无比的主人翁，在佛教早晚课诵本中有一句指得很真确，这句就是：妙湛总持不动尊。妙湛总持不动尊转化了一切境界，降伏了种种的客尘烦恼，其中所谓的妙湛是说这..
佛说法四十九年，就是讲的因果，大乘经讲的都是因果。作为佛教徒，你是不是正知正见来修行，你是不是讲因果？这因果可认真的很哪，一点都错不了。这社会上哪管这个。佛教里..
一个做公司主管的朋友说，有一次她跟一个下属小姑娘出差。晚上在酒店吃自助，吃完临走的时候，小姑娘大模大样地往包里塞了两盒酸奶。她当时觉得有点不合适，但也没在意。后..
多年前，我发觉我这个人太计较，总以为别人应该理所当然的对我好，而经常让自己很不开心，也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有包容心，也想让自己肚子能撑船。我..
我们先解释普跟贤这两个字。因为名以召德，一个菩萨的名号往往是诠释他的功德。这个菩萨，他的内心有两个功德：第一个，体性周遍曰普。他成就了清净心。清净心清净本然、周..
一日禅：从太想要的东西里跳出来一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从..
一日禅：世上没一样东西永远属于你世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权..
师徒二人云游四海,随机度化。某日途经一条小溪,木桥被水冲断了,师徒二人正在想办法过岸。此刻,来了一位绮年玉貌的小姐,盛装装扮,想过岸参与兄弟婚礼。看到桥断了,很是着急..
一日禅：有三种东西必须注意有三种东西必须控制：情绪、语气和行为；有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒；有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛；有三种东西必须避免：..
从读小学起,我就一向很尽力地学习,可成果老是平平。有一段时间,我曾对自己失去了决心。后来,爸爸带我去公园,指着园内的两排树问我:你知道那些是什么树吗?我一看,一排是白杨..
一日禅：没有什么东西是永恒不变的没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修..
现代人很考究日子的品味：谈情说爱有谈情说爱的品味，用钱有用钱的品味，穿衣有穿衣的品味，外交唐塞也要考究品味。品味不是靠外在的金钱、环境去营建，品味要从自个身边的..
有个我国女性由于老公越轨而离婚，一贯恨了他十几年；在她和一个澳大利亚人的婚礼上，新老公的两个前妻都来真诚地祝福他们，所以她非常慨叹：同为女性，东西方理念的区别原..
主人具有一匹战马和一条狗。它们常常随从主人东征西讨,变成主人的得力辅佐,战马愚钝呆板,傻乎平的,看上去并不讨人喜欢。主人老是用皮抽打它的屁股,催它快跑,战马往常吃的是..
我们禅七打到这个时候，应该功夫有个受用，能提得起。本来呀，在行香的时候，一定要把住功夫行，要把住话头行。如果你不把住话头，那一个妄想打的，不知道打到哪里去了，因..
智慧法语：本就没有的东西为什么让它打扰自己？菩萨妄本不生，无妄可息；知心无心，无心可止。——《金刚三昧经》【注释】菩萨知道妄想本来不会生起，所以无可熄灭的妄想。..
作为一个空中的云，作为一个空中的雨水，它是平等的。佛陀出世，他不管你是谁，也不管你过去造恶、造善（云也是一样），都是平等的。那么这个平等的云跟雨，为什么众生受益..
不要接受施主的东西曾经一度布施过人的东西，即使那施主要再送给你，你也不应该接受。佛陀制定这条戒律，是为了避免僧团内部出现争夺寺产的纠纷。罗睺罗尊者是佛十大弟子之..
问：虚云老和尚的年谱里面提到，老和尚在谈到老参用功的难处时说，有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡，这句怎么理解？净慧老和尚答：这个完全是功夫上的话。觉好比..
佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..
淫欲，称为不净行，由于每个人的本性都是清净的、无污染的，是由于爱欲烦恼而污染了本有的清净戒体，故称不净。佛制戒淫的意图，是由于淫欲是轮转存亡的底子，一念妄动，即..
释妄语戒这时国王的只陀太子向佛讨教，说：十善戒法是有不同品级呢？仍是就一个规范。例如妄语的含义，是仅有的呢？仍是有多种不同区别。假如仅仅一个规范，凡是说谎的都是..
酒戒是释教基本五戒之一，假如受了酒戒，就不可以再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢？其实酒戒仅仅遮戒，不是性戒，喝酒本身并没有多大的过错，可是假如喝酒多了，就或许..
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