世间还有什么放不下?
师徒二人云游四海,随机度化。
某日途经一条小溪,木桥被水冲断了,师徒二人正在想办法过岸。此刻,来了一位绮年玉貌的小姐,盛装装扮,想过岸参与兄弟婚礼。看到桥断了,很是着急。师父见状,上前对小姐说:「我背你过河吧!」小姐无法可想,欣然接受。
做学徒的看在眼里,心里很不是味道,心想:「师父往常开示男女授受不亲,以戒为师,怎样见到美丽小姐,自个就背着过河啦!」嘴里却也不敢多言。
到了黑夜,师徒二人安单破庙中,徒儿心中仍然萦绕这个疑问,曲折难眠,总算开口说:「师父,您睡着了吗?」师答:「没有!」弟子接着说:「平常,您老人家教训,不行近女色。但是,今早您却背着女性过河,这不是违反您自个的法教吗?」师父听了之后,哈哈大笑,说道:「给人便利,慈善为本。为师背人过河早已放下,你没有背,却至今仍未放下啊!」
咱们日子在多采多姿的社会中,却未必恒为喜乐所盘绕,倒是总介意每一件事、每个人说过的每一句话,尤其是执着负面的各种,致使心里背着很多担负,任由它像桎梏相同勒得咱们透不过气来。
而所谓七情六欲,简单说,也即是放不下的事与感触。大家深受情欲捆绑、声色困惑,痛苦的时分,似乎永远比快乐更长。故事中的师父,心逾越感官情欲,尽管背着佳人过河,却是慈善在心、了无邪念,故天然逾越其捆绑。学徒未达此境界,仍执着戒律之表相。
转化之道,在于禅修。禅修,恰是烦恼的清凉剂。修禅不是坐在那里一动也不动,而是令心不为妄念所扰动,名为不动。能不动,观照现象界全部事物非实有、亦非空无,了悟其「空性」实质,自能摆脱,而非将大脑放空以为是空性。出人间全部行为远离造作,日子单纯、坚持心清净、天然,生命的活水源头,就从这里涌出,还有什么放不下?
