六祖坛经讲的是什么内容

万缘的内容是什么？我们佛教常常讲，万缘放下，到底要放下什么呢？其实，我们的根身器界，万事万物，都是互为因缘，都是缘分。那我们大家要放下万缘，面对这么多内容，我们..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..

上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的。要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因为佛经的..

布施及爱语，利行与同事，如是四摄事，普摄诸世间。——《阿毗达磨集异门足论》四摄，即布施、爱语、利行、同事，为行菩萨道必修的功课，是权巧度众的方便法门。一个人发心..

课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换..

“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来，但人们却更多的相信这么一个传说：宋仁宗年间，深泽某村，一家..

简单的说：戒律有声闻戒、有菩萨戒，这里所讲的律宗，是依声闻律部中的《四分律》，由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说，有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家..

三法印是佛法的根本大纲，不仅说明宇宙人生生灭变化的现象，也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界，是涵括世间法与出世间法的三条定律：（1）诸行无常：世间上的一切有为法都是因..

一、医方明。总的来说，就是通达病因、病体、疾病疗法、痊愈四部分，阐述治疗各类疾病方法的学科，称为“医方明”。二、内明：能无颠倒通达尽所有和如所有所摄一切所知法的..

缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可..

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中文叫近事男、近事女，就是堪能亲近三宝，承事供养，种植福田的男居士、女居士。那么，五..

李娜经典歌曲《女人是老虎》，轻快的歌声，内容很有趣

一体三宝是什么？一体三宝内容一体三宝是指「觉性、空性、和谐」，意思是三宝虽然内容有三，但就本质而言却是一体的。「佛宝」佛从觉者之立场而言，为性体灵觉，照了诸法，..

广西龙华古寺圆通宝殿千手观音像。（图片来源：凤凰网佛教摄影：张满常）佛经中有这样一部经典著作：《心经》，全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。《心经》全文268字，包括了..

化相三宝是什么？化相三宝的内容化相三宝，是指「八相成道的释迦牟尼佛、佛陀所说的教示、佛陀度化的僧伽」。「佛宝」释迦牟尼在印度成道而至入灭的阶段中，释迦便是佛宝；..

佛经中有这样一部经典著作：《心经》，全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。《心经》全文268字，包括了佛教的核心内容。主要是教导我们怎样观照当下的精神生活境界和物质生活境..

六祖坛经原文定慧品第四卷师示众云：“善知识！我此法门，以定慧为本。大众！勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。若..

六祖坛经原文顿渐品第八卷时，祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有..

般若品第二天，韦刺史又来向六祖大师请求开示，大师登上法座，对大众说：‘大家先清净自心，一起来念摩诃般若波罗蜜多。’又说：‘善知识！菩提智能，世间众生本来人人有都..

六祖坛经原文妙行品第五卷师示众云：“此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心元是妄，知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净，由妄念故，盖覆真如。..

六祖坛经原文忏悔品第六卷时，大师见广韶洎四方士庶，骈集山中听法，于是升座，告众曰：“来，诸善知识！此事须从自事中起，于一切时，念念自净其心。自修自行，见自己法身..

六祖坛经原文决疑品第三卷一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：“弟子闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。”师..

六祖坛经原文机缘品第七卷师自黄梅得法，回至韶州曹侯村，人无知者(他本云，师去时，至曹侯村，住九月余。然师自言：“不经三十余日便至黄梅。”此求道之切，岂有逗留？作..

自序品第一卷时，大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师，出于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同..

六祖坛经原文般若品第二卷次日，韦使君请益。师升座，告大众曰：“总净心念摩诃般若波罗蜜多。”复云：“善知识！菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大..

试说世俗文献中的佛教内容严耀中本文想谈的是利用世俗文献来了解佛教，研究佛教的问题。所谓世俗文献，简单地说，就是佛藏以外，并且是非僧侣所记录所撰写的文献。宗教是社..