戒色后身体每个阶段变化


第一阶段:戒色一个月之后,频繁滑精的情况会得到改善。戒满一个月的别沾沾自喜,这只是戒色的开始,为戒色打基础。

第二阶段:补血。戒色第二个月身体会开始补亏掉的血液,俗话说一滴精十滴血,这个时间段面色会逐渐红润,皮肤干涩暗淡无光,油腻等情况会逐渐改善。

第三阶段:补神。戒色第三个月以上会明显感觉精神好很多,嗜睡等情况得到改善。当然前提是不能熬夜,越早睡越好,因为人体从八九点开始会全身自我调节,当你错过这个时间段调节功能也会错过,久而久之体内毒素越积越多。早睡睡眠质量好,第二天精神越充沛。

第四阶段:补气。戒色第四个月到第六个月补气,也就是半年。这气是一个人的气场,包括表现,注意力,态度,自信等等。这段时间注意看自己的眼睛,它会越来越明亮,更不浑浊,充满灵气。

第五阶段:戒色一年以上,补精。挥霍掉的精液乃是人体之精华,生命之根本。需要人体逐渐沉淀积累。

第六阶段:戒色两年,补脊髓。当精液积淀到一定程度后会生成脊髓,当精液耗尽时,脊髓会下流退化成精液,两者循环。脊椎支撑着整个身体的运动,可想而知脊髓的重要性,这个阶段腰酸膝软,早泄等问题会改善直至恢复。

第七阶段: 戒三年。补脑髓。当脊髓恢复充盈时,多余的会积淀直至生成脑髓。此阶段大脑记忆力会恢复,脱发会改善。从猥琐男做回曾经的男神。 婚前禁欲,婚后节欲。 一撸回到解放前。 没有所谓的成功戒色,只有还未破戒。 明日复明日,明日何其多。戒色没有最后一次。

【戒色的归宿】 戒色不是让你当和尚,而是让你学会控制自己的欲望,加强自身的道德修养,戒色吧提倡的是杜绝婚前性行为,婚后节制,这才是正道。这既符合传统文化,也符合中医养生之道。

当你落魄时,亲戚都看不起你,熬过三个阶段,苦尽甘来

记得小时候快过年时,总是激动得睡不着觉。从放关门炮开始,就抱着新衣服在床上等着放开门炮,闻着新衣服的香味都是美美的幸福感,再加上给父母拜年又有崭新的钞票,那种一..

问:有些助念团在助念结束后,见亡者的身体没有软柔,就乘给亡者更衣时,用力将其关节掰软,换完衣服后,家属看到亡者全身柔软了,就以为往生了,有些家属也会因此而皈依..

请问:身体生病或抑郁应该念什么经,如何修行?法师:如果身体生病,我们要多念《药师经》;如果是抑郁,也可以念《地藏经》或者其他大乘经典,回向我们身心灵的世界。地狱从..

六道里面的色界天以下的统统有身相,有色相,无色界天没有色相,就是说他没有物质现象,他有精神现象。佛在大乘经里面告诉我们,他并不是真的没有身相,在佛眼里面能够看得..

南阿陀佛用这个会生灭的身体来修不生不灭才不亏这身体是什么呢?这身体只可以说是“我的”,我的身体,不能说这个身体就是我。就好像什么呢?这身体就好像一栋房子似的,你..

问:师父,我的身体不好,有人劝我去拜药师佛,说这样可以让我身体健康,我天天祈求药师佛,身体还是没有起效,师父,您说我该怎么办啊?慧广法师答:过去有一个人问佛陀说..

皈依三宝,就要靠三宝的力量,靠三宝对我们的帮助,才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》,探讨如何皈依三宝,三种应学,三种不应学..

戒就是佛的身体,受戒不单单关闭诸恶趣门,受戒还能往生净土。受持八关斋戒一日一夜的功德,要超过一辈子受持五戒的功德。以受持八关斋戒功德回向往生极乐世界,能得中品中..

不以钱财多,而获大果报,唯有胜善心,乃得大果报经常有些人,于财布施之后,喜欢炫耀“我最近做了很大的布施,捐给穷人多少钱,捐给寺庙多少钱……”甚至把供养也当成一种..

佛门里头提倡素食是自爱,素食健康长寿,减少疾病。我学佛选择素食,因为在没有学佛之前,我有一度的时间跟伊斯兰教接触比较近,朋友,回教徒,我看到他们一些资料,对于饮..

前面讲了很多天道,告诉大家修道要清净,要出离,对世间的东西都不可贪着。人就贪着金银财宝等值钱的,贪着吃的,还贪着男女色欲。这些贪着中,首先就要从断除肉的贪着开始..

金刚萨埵,我们所有的忏悔必须依赖他我们修的金刚萨埵法门特别难得,是莲花生大士亲传的,于敏珠林寺发扬光大。西藏拉萨一带有两个宁玛巴大庙,也是祖庭,一个是敏珠林寺,..

问:作为佛教徒,应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布:诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨,然应保护身,具戒久存活,能作大福德。”如果利用这个身体..

此刻,最关键的问题在于,究竟是否能够止灭痛苦。很自然地,我们必须先探讨「心识」的涵义。现象﹝即诸法﹞可以分为色与心﹝心识﹞两种。如果从粒子或分子的角度来看,一朵..

问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师:实际上,不是说你读《楞严经》,才会出现不顺的事情。本身在你生命当中,..

圣空法师答疑:学佛后身体生病,生活不顺,是为什么?问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师开示:实际上,不是说..

每个人的身体都是由骨肉气血组成,佛法说就是由地水火风四大元素构成,而这些物质都是有能量的,能量的大小是由这些物质本身的质量好坏所决定。体质好的人,身体的能量也就..

问:师父好!请问师父,持午会影响身体健康吗?我听说有人持午,把胃搞坏了。宏海法师答:持午我想如果持得如法的话不会影响身体,有时候持午的重要意义就是要淡,把食欲淡..

第一步:姿势的放松首先,放松是第一步功夫。如果连放松都做不好,我们就很难持久地坐下去了。要想把用功当作是家常便饭,那么松弛的状态是最核心的。先是后背,后背不要使..

我们学佛需要明白,做任何事情,必须心口如一。比如我们念一句佛号,很多人念佛号怎么念呢?在喉咙里面念,叫小和尚念经有口无心。这个口念弥陀心散乱,喊破嗓子也枉然。嘴..

学习佛法要身体力行(资料图)在古代,人们想要求取佛经,往往得经历千辛万苦,而在当前这个信息爆炸的时代,要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面,修行真正有所成就..

远离八无暇,具足十圆满现代社会,看起来学佛很容易,其实成为一名真正的佛弟子,十分殊胜难得,需要极大的福报。首先,暇满人身难得。很多人都认为生为人并不难得,全世界..

垢灭善生,这个自己能够体会到的,你看从前恶念多,现在恶念少了;以前个性刚强,现在柔软了。这都是阿赖耶裡头的染污、习气渐渐薄了的现象,你回心转意了。从前什么都是斤..

问:甚至有些佛教徒也认为,舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及,其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布:我们舍弃一切的善根财产身体,这是非常合理的,..

今天是药王菩萨生日。要修行,一定要懂得《黄帝内经》,黄帝内经不是一本养生的书,确切来讲,是一本修道的书。其实古人写书,都为了修道,乃至琴棋书画诗酒花,都是为了修..

人的身体不好,跟以下几个要素有关。现在人福报,把身体,以及婚姻的福报都变成钱财福报。大城市里头大家都很有钱,可是身体却不好,医院最发达。据说越发达的城市,离婚率..

业,恶业要断,善业要修,我们的环境慢慢就好转。“境随心转”,这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”,包括身体。身体最亲近的境界,身体的好坏与念头有关..

南无阿弥陀佛

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