佛教歌曲印良法师放下

放下修行的时间，时间的长短不代表一个人的智慧；放下诵读得滚瓜烂熟的经文，读经的多少不代表一个人的修行境界；放下自以为是的修行经验之谈，成就佛道的方法如恒河沙子的..

很多时候，你会通过各种渠道，听来很多道理。对于这些道理，你会觉得自己已经理解了，其实不然。这只不过是一种产生于大脑的虚幻印象而已，这种印象，远远不如自己亲眼所见..

般若是梵语（prajna），又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧，谓通达诸法之智，及断惑证理之慧，是名智慧。般若可分为三种：一、实相般若：实相（梵语dharmata）即众生本..

在家佛教徒修道的首要条件是归依三宝，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不归依佛教以外的其他宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。其次是奉行五戒和持斋。持斋是在..

释迦牟尼佛所说的八万四千法门非常甚深广大，在我们短暂的人生当中很难于完全精通。但只要是有信心和智慧，在这里为大家作一个基本的介绍：首先是观修人身难得。不管从哪方..

人生不过短短百年而已，时间在一点一滴中流失，生命中有许多人和事值得我们去珍惜，去留恋。我们不必为了已经发生而又无力挽回的事去悲伤，去浪费光阴。人有悲欢离合，快乐..

修行就是历事炼心，你不在，特别是人事环境，你不在环境上磨炼，那你修什么?所以在前几年我写了一幅对联，「处逆境」，逆境是很不好的环境，「随恶缘」，佛家讲的缘是人事..

大部分人对佛教不是很了解，只是有个模糊的印象，就只是知道佛教吃素，不杀生，知道佛教修行，但是并不知道修行的目的和方法。佛教起源于释迦牟尼的慈悲心，目的是让人们摆..

小颖有一个谈了3年的男朋友，婚礼前夕，男朋友逃婚了。生气怨恨占据了小颖的全部生活，报复的念头挥之不去。小颖想让他给一个解释，小颖先是到男方的公司去闹，逼的男方辞..

人生的一切烦恼事，说到底还是我们没有真正放下，生活才会变得越来越累，越来越苦。淡定、坦然，是一种态度，也是一种修为，有时候学会放下，也没有什么不好。学会知足，学..

学会放下，人生才精彩，放下是一种解脱、一种顿悟，放下是心态的选择，是生活的智慧。学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。从容是一种气度，一种风范，从容是..

你不是真正的快乐，你的笑只是你穿的保护色。我们不快乐的原因，就在于我们不知如何放下。我们常常会因为一些事而烦恼，带着烦恼去忙碌，必然会因为分心和消极情绪而影响我..

何谓真理？在古希腊，“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，“道”是自然与天命相合的精神境界，称之为..

修行就是心灵的跋山涉水，每个人都应该时时省察自己所处的境界，立志，发愿，精进，解脱。宋代青原行思禅师说，参禅有三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅悟渐深，..

1、惠能大师（公元638年公元713年），中国禅宗六祖，开创了真正中国化的禅宗。2、惠能（今广东省新兴县）唐贞观十二年（公元638年）戊戌岁二月初八日子时诞生于岭南新州，..

学佛就是回归，除了回归之外一样也没有。所以我们要晓得，整个宇宙是假的。不但我们在这个地球上，生命的时间不长，一百岁的人不多，这一百多年当中，见闻觉知，没有一样是..

五种见惑第一个身见，每个人都把这个身体认为是自己，这叫身见。身不是自己，为什么说身不是自己?身是假的，刹那生灭，不是真的。《菩萨处胎经》里头，弥勒菩萨讲得好，一..

人有得意日，必有失意时。人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有，而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。若是一直冷清，一直孤寂，一直潦倒，倒也不会觉得怎样痛苦，..

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常说雪峰的饭头，沩山的典座，堂里参禅堂外参禅，总是一回事。所以当我们参学时要认识到，你若没有真参实学，肯这么做吗？不肯的。随便做哪件事都要真实心。我们成佛做祖，..

一、放下面子有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。二、放..

常住，在佛教中有多种解释，一是法没有生灭变迁、恒常永住；二是佛果；三是寺院财物。常住之「法恒常永住」常住，是指永恒的法身慧命，法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经..

佛教通常将木质坚硬不朽、香气芬芳永恒、色彩绚丽多变、辟邪迎祥百毒不侵的沉香、檀香、紫檀、绿檀、黑檀，称为“佛教五檀”或“圣檀”，并认为用这五种檀木所制作的佛珠为..