成佛需要什么条件

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一切太佛顶轮王阿鑁览含欠阿鑁览含欠师一切太佛顶轮王阿鑁览含欠阿鑁览含欠师特别创新句句念百成法身佛真言念一句阿鑁览含欠等转一切佛经一百万遍功德恒作所有太真如空太虚..

圣空法师:在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒?问:我们在家居士修学到什么条件下,可以受五戒和菩萨戒?在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条..

佛陀来到人世间以后,他看到了两件事情:第一个,就是这个三界起火了。这个火的意思就是躁动不安,它是由过去的业力所招感的。躁动不安,某种程度破坏我们今生的快乐,更重..

成佛的最大阻碍就是怀疑和分别心。如果一个学佛者心里怀疑三宝、因果报应、诸法皆空、诸佛菩萨的功德和能力、往生极乐世界等,永远成就不了佛。因为,他们的心被分别心和怀..

佛教对于出家是有着严格规定的。一个人要出家,除了信奉佛教、真心愿意皈依佛门之外,一般来说还要符合以下条件:一、必须是一个自由人。为人子女的,要得到父母的同意;身..

我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎么想的?就是你必须要以佛心为己心。我现在成就不了佛陀的功德..

(一)以身作则。怎样作则法?因为佛学虽然重在正解,但实行也是很要紧的。怎样实行法呢?例如:在没有学佛以前,脾气很大,动不动就开口骂入,学了佛之后,脾气就好了许多..

有人曾经问过一位僧人:人的身体为什么是直的,站着走路,而这些畜生的身体为什么是横着走路?这个形体为什么有直有横?这位僧人就说:人的前世他的心直,心是正直的,所以..

为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需要放下屠刀就立地成佛?这个世界上有绝对的好人吗?没有的!这个世界上有绝对的坏人吗?没有的!好和坏都只是一时相。只..

说四众过罪,它罪业的成立有四种条件:第一个,因:要有说罪之心。宣说对方的过错,什么样的情况叫作犯罪动机?在律上说有两种情况:第一个是陷没之心。就是,你希望经过这..

有个很出名的画家,有一天他想画佛和魔鬼。但是在现实中找不到他们的原形,他的脑子里怎么也想像不出他们的样子,所以很着急。一个偶然的机会,他去寺院朝拜,无意中发现了..

居士:往生的条件是怎么来的?学佛后,我听得太多了。常敏法师:往生的条件是怎么来的?是从你的疑惑心来的。往生的条件和你一点关系也没有。阿弥陀佛因地是一位国王,闻世..

问:随顺佛愿就能往生成佛了,那为什么这世上还会有“修行”一说?常敏法师:因为众生的善根智慧不同,十方众生中有菩萨声闻缘觉,也有凡夫,还有三恶道的众生。而作为罪恶..

问:师父我经济条件不太好,不能做什么大功德,常常觉得很惭愧。答:我们信心欢喜念佛,领受弥陀的无上恩德,就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..

编者按:大叛徒提婆达多,虽然是佛陀的堂兄弟,却为了争夺僧团的领导权,处处与佛陀作对,处心积虑要杀害佛陀,是佛典中犯五逆重罪的恶人典型。就是这样的大恶人,佛陀却称..

问:来自南洋的弟子,可否到东林寺出家?出家需具备什么资格与条件?大安法师答:阿弥陀佛!首先你有这一份这一念出家的心,很了不起啊。向你表示赞叹!东林寺也是欢迎的。..

本期我们学习了《一个新的修学起点》,我感觉到,所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程,儒家讲是知行合一,道家讲是道法自然,西方基督教则..

偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..

什么人可以皈依呢?有人说我皈依没吃素,能不能皈依?在印度佛住世时,乃至经典所讲的吃素叫持斋,它不叫吃素,叫斋,而不叫素。这个素食,已经有一千六百年了,在中国佛教..

依天台从断惑的程度来分,十方刹土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是有凡夫与圣人共同居住于其中,分净土与秽土。烦恼重的感召秽土,..

1、愿一切众生皆能时刻念佛忆佛,2、往生西方极乐世界,成就永恒生命,永不退转,阿弥陀佛!返回目录上页

1、阿弥陀佛成佛已有十劫,2、佛土上有无数菩萨,罗汉等弟子为众生说法。3、极乐世界虽远,只要此生念佛不断,信愿往生,临终时心不贪恋,意不颠倒,与佛心相应,4、阿弥陀..

于无量劫中,累积了无量无边不可思议的功德,终于圆满成佛,佛号---阿弥陀

善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..

南无阿弥陀佛

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