有一位信徒在佛殿礼佛后，来到花园散步，碰巧看到负责园艺的僧众人称园头正埋首整理花草。只见他一把剪刀在手此起彼落，将枝叶剪去，或将花草连根拔起，移植到另一盆中，或..
从前，有个聪明、善良的妇人，深信佛法，经常在家中做好斋饭，款待僧人，以便学习佛法。有一天，她又在家中做好斋饭，招待云游的行脚僧和附近寺庙中的僧侣来用斋。僧人们用..
这种事情，“或时心诤”，我们常常见的，我们自己能克制，可是一般人克制不了，不肯让。因为这个就结怨了，引起往后冤冤相报，这决定的错误。我们学佛，在这方面要特别谨慎..
人生在世，常会接触凌乱的人事；所谓修行，即是要借凌乱的人和事来练心。人要经得起困境的锻炼，逆增上缘，把浮躁的心静下来，静定空心；磨难是导师，指引我们走向光亮，感..
多年以来，马洪刚老师在从事反赌事业中，碰到很多前来戒赌的家庭，也目睹了很多家庭因赌博轻则造成夫妻吵架不断，反目成仇，重则导致妻离子散、家破人亡的真实案例。归根到..
顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切！顶礼上师根让仁波切！顶礼阿根大堪布！顶礼上师丹增尼玛仁波切！顶礼无上成就莲花生大士！南无佛南无法南无僧最近慈祥的岳母来京看望外孙，空..
【原文】客曰：弟子复忆昔念佛时，遇一禅人教云，念佛法门，只在第七识上用功，参禅法门能在第八识上用功，何不舍念佛而参禅乎？弟子愚蒙，不了此义，未知是否，请师证明，..
我们大多数人对灾难和死亡都抱有恐惧的心理，而恐惧主要来源于缺乏对生命真相的了解。如果明白了生从何来、死往何去，则我们对死亡的恐惧就会自然消失。而我对轮回这个生命..
个案是一位34岁的女士，感情生活一直很不顺利。有过一次堕胎经历。个案说，在她5岁左右的时候，有一天雨后，她和隔壁同龄小妹妹在家附近树林里采木耳，接着就去了一个大哥..
案例一：D先生，68岁，因患哮喘病想通过催眠沟通治疗。因其是练气功的，一经过催眠引导，D先生就进入了较深的催眠状态。首先看到的是在海边有一个很大的海龟，画面中有十几..
我家中一个姨的老公(化名：刁军)被众人们一致认为犯罪倾向明显，外号：犯人。有一天刁军的妻子眉头紧锁，面部表情十分凝重的对我们暗地里倒苦水，说道：“没想到，家里的猫..
一日禅：以大爱之心行菩萨道人的烦恼，都是因为有爱。有了爱往往又产生恨，有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来，所以会..
一日禅：常存感恩之心人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要借复杂的“人和事”来练心。人要经得起逆境的磨练，“逆增上缘”，把浮躁的心静下来，静定“空”..
智慧法语：成佛根本起于因地之心一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。——《圆觉经》【注释】一切如来是已证果觉之人，果觉不离因心，故曰本起因地，..
常行于慈心，去掉敌视想；大悲感众生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本，所谓慈即维护众生，有给众生以安泰的心；而痛惜众生，有拔除众生痛苦之心，则为悲。观世音菩萨既有广博..
以真诚之心待人接物《佛遗教经》云：谄曲之心与道相违，是故宜应质直其心。真诚无妄的言行，必能获得众人的信任。若以谄媚阿谀之心奉承别人，或许一时能博取对方的欢心，然..
大家好，最近不断遇到20多岁sy过度的患者人际关系和工作事业全出严重问题的事，今天中午特做整理，把sy导致的心和精神层面的问题说下，这属于形而上的问题，是真实存在的，..
从前的人没有禅堂，坐什么香呢？没有。六祖说：生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？他骂人吗？其实不是骂人，是要我们不要执着坐与不坐，是要我们无论行住坐..
千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是极快意之事，当生欢喜心。千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故..
今日与大家说说堕胎后会有哪些影响也就是常说的因果报应一类打胎和人流似乎是现代社会议论的比较多的话题了，而且打胎的现象似乎还越来越多。但这些打胎之人往往今后都要背..
当我们给人以好处，做有利于人的事情的时候，不要存在受人赞扬、得到回报的心理。比如说：我帮助了别人，我应该得到回报，不必如此，不要这样。因为我们帮助别人本身就是成..
佛心是放下所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得，不如放下。放..
优婆塞与优婆夷是佛门四众弟子，译为近事男与近事女，即亲近奉事三宝和受持五戒的在家居士。在家居士平常应多亲近三宝，为解脱生死轮回之苦而精进。所谓：皈依在三宝、实践..
从偶然间看到师傅的一篇讲解婴灵目前的处境文章开始，我就没有停止过对婴灵的关注，当我从日记中确认自己也有婴灵时，我萌生了为自己的婴灵孩子超度的想法。我的婴灵孩子是..
问：我们做不了多少善，但要有向善之心，是不是这样？常敏法师：阿弥陀佛的威神力能令我们发起愿往生净土之心。愿往生之心，就是愿成佛之心；愿成佛之心，就是愿度众生之心..
修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。慈，是慈爱众生并给予快乐。佛本多情，时时惦记着天下苍生。修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。佛法中的慈，是慈爱众生并给予..
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