阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来(定光佛以下的第五十..
人之所以忘记自己的前世，是因为他在投胎以后，在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪录片，现在西方拍摄的技术很发达，能够隔著母体用三维的角..
有缘听闻此经者，很快就会解脱索达吉堪布仁波切在《般若摄颂讲记》中云：“劝大家：每天要把《般若摄颂》带在身上，放在包里……我给你们一个最容易的方法，只要有正知正念..
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你辅导员A：昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如下：东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒..
说起感应来，我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事，这里不妨给大家说一说。一九二九年，沈阳海城县，虎獐屯，有一位姓商的，名商述圣，信佛恳切，每天要定时念观音普门品三遍..
我们先解释普跟贤这两个字。因为名以召德，一个菩萨的名号往往是诠释他的功德。这个菩萨，他的内心有两个功德：第一个，体性周遍曰普。他成就了清净心。清净心清净本然、周..
我读《地藏经》一般是跪读，拜读，痛哭着读。《地藏经》有时候反复的说，反复的说，一次次的说，一次次的说，恶道的苦，不要堕落恶道。我知道，那是地藏菩萨的大慈大悲啊。..
汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数，藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人，长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒，孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛，有..
把俘获的鸟兽鱼虫放归自然，这是古已有之的放生传统。放生鸟兽，体现的是人的仁爱之心。仁爱的对象，原本是人。施之于鸟兽，展示的是放生者认同万物有灵的襟怀。上世纪五六..
我们初发心的人，再重要的就是一个信字。这个信字如果建立不起来的话，最高的佛法，最高的善知识，也救不了你。所以《华严经》上说：信为道源功德母，长养一切诸善根。这个..
我们要想求福德的话我们多分是求解脱的，但是我们也求福德，在你回向的时候，你要特别地回向。回向得愈大，功德辗转增胜不是那个物质多少，这是一般的物质供养。我们念经的..
在中国佛教史上一身兼祧影响最大的禅、净两宗祖师的唯有永明延寿大师一人，可见大师地位之重要与尊隆，影响之巨大而深刻。永明延寿大师在当时深受吴越王钱俶的礼敬，尊奉他..
出家真正要放下，然后要老老实实，坚持过着佛门这种清淡的生活。每天定一些功课，自己能够完成，不要定太多。然后一直坚持，不要忘记。无论出差出门也好，你都能够把它完成..
念佛一句分作十六分积德行善,若有一人布施一世界众生经三月。只将念佛十六分中一分积德行善亦复胜彼。故知念佛过于财施百千万倍。佛陀证得无上的佛果今后,许多人跟着出家学..
法身寿命无始无终，报身寿命有始无终，此亦佛佛道同，皆可名无量寿。应身随愿随机，延促不等。法藏愿王，有佛及人寿命皆无量之愿，今果成如愿，别名无量寿也。这就第二个小..
我自专心研学佛经以来，不知不觉已有十年的岁月了。在这些年头里，时感诸佛菩萨冥冥中在催我渐进无上佛门的境地。回忆往昔学经精力，可以说是专心一意，热忱之至。但是，一..
经文：复有三种众生，当得往生。何等为三。一者慈心不杀，具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念。回向发愿，愿生彼国。具此功德，一日乃至七日，即得往生。此段经..
惠恭法师，益州成都人，周武灭法曾经，惠恭法师与同寺僧惠远法师最友善，一起勤修佛法。后来，二人分别了。惠远法师到京师去听学了许多大乘经典，惠恭法师则到江左云游去了..
那年从峨眉山跟从虚云老和尚时我十五岁，专心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自个的孩子相同。不管走到哪儿，吃东西的时分老是先让我吃，让我穿温暖点，可他却老是..
八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异［氵＋宿］腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八..
推荐文章