五百罗汉第十二尊婆苏槃豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者..

五百罗汉第十三尊法界四乐尊者即天台慧思(515--577),南北朝时代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世称南岳尊者、思大和尚、思禅师。为我国天台宗第二代祖师(一说..

五百罗汉第十四尊梵语“摩诃”意为“大”,故又称为大迦叶。为三迦叶之一。尊者善行头陀,热心供养僧伽,被称为“头陀第一”。“供养第一”。尊者生于古印度摩揭陀国王舍城..

五百罗汉第十五尊佛陀密多,古印度提伽国人,姓毗舍罗。著名禅师,为西天二十八祖中之第九祖。佛陀密多,又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜,意译觉亲。此尊与第048尊为同..

那提迦叶尊者,五百罗汉第拾陆尊,为三迦叶之一。迦叶,意译饮光,因其通身光炎,能映余光,使不现,故名饮光;那提为河名,尊者在河边生,故以为名。那提迦叶,又作难提迦..

五百罗汉第十七尊那延罗目尊者为过去世佛,早于佛陀之前出世,弘传教法。涅盘后有住持大塔。据《大方广佛华严经随疏演义钞》卷十七载,佛陀曾对弟子们说:那延罗目等过去诸..

五百罗汉第十八尊佛陀难提尊者,古印度迦摩罗国人,被禅宗尊为西天二十八祖中第八祖。尊者头有肉髻,辨材无碍,以慧解善说胜服当世。据《景德传灯录》等书载,七祖伐苏蜜多..

五百罗汉第十九尊据《阿育王传》卷四《摩诃迦叶涅盘因缘》载,尊者于阿难入灭时,在恒河中受戒,证得阿罗汉。又据《付法藏》卷二所载,阿难弟子中有末田提与商那和修二人得..

五百罗汉第二十尊据说,尊者曾问佛陀牧牛十一事,知道佛陀具一切智,遂出家,修得阿罗汉果。他非常聪明,且声音美妙。据《根本律》载,曾使五百比丘证得阿罗汉果。《萨婆多..

五百罗汉第二十一尊优婆鞠多尊者,阿育王时僧人。禅祖尊为西天第四祖,异世五师之一。以阿育王之帝师而知名,为中印度摩突罗国鞠多长者之子。尊者性慈敏聪慧,具辨才。十七..

五百罗汉第二十二尊根据禅宗排列的西天传法世系,十六祖罗睺罗传十七祖僧伽难提,僧伽难提传十八祖伽耶舍多,伽耶舍多传十九祖鸠摩罗多。但也有另外的说法,即十八祖为僧邠..

五百罗汉第二十三尊教说常住尊者,当即为说法尊。大乘佛教主张,僧人不仅要求得自身的解脱,同时还必须广施慈悲,普度众生。其八正道之第四修行法为“正业”即要修行佛法的..

五百罗汉第二十四尊三祖商那和修尊者,摩突罗国人也。亦名舍那婆斯。姓毗舍三祖商那和修尊者多,父林胜,母憍奢耶,在胎六年而生。梵语商诺迦,此云自然服,即西域九枝秀草..

五百罗汉第二十五尊达摩波罗尊者,6世纪印度达罗毗荼国建志补罗城人。他学识渊博,是大乘佛教瑜伽行宗的巨匠,被视为印度佛教十大论师之首。达摩波罗的父亲是当时的朝廷大..

五百罗汉第二十六尊迦耶迦叶,又称作迦夷迦叶、竭夷迦叶。尊者是中印度摩揭陀国人,原来信奉火神教,后来受佛祖感化而皈依佛教。奉佛之后,他勤奋修行,积极宣扬佛法,最后..

五百罗汉第二十七尊学修禅定,收摄散乱情思,见性悟道。使自己的心智与佛的真智融为一体,俱照万物,使自己的俗身转化为法身,以修得的佛智与神通普济众生,建立无量功德。..

五百罗汉第二十八尊庄严无忧尊者,原名叫做阿僧迦,是古印度的佛教理论家,他的著作《庄严论》对后世的影响很大。在佛教经典中,“庄严”通常解释为装饰美盛、端正尊严,不..

五百罗汉第二十九尊忆持因缘尊者,又称作僧护,他是舍利佛的弟子,因为德行高尚,热心助人而受到人们的尊敬。有一次,有五百个商人准备出海做生意,因为路途遥远风险重重,..

五百罗汉第三十尊迦那提婆,通常被人们称作提婆菩萨,意译作单眼提婆,又译作提婆、圣体婆、圣天。提婆的意思是天,迦那得意思是一只眼。迦那提婆本来是有两只眼睛的,然而..

五百罗汉第三十一尊破邪神通尊者,原名叫做跋陁罗缕支,意思是贤爱。他是西印度著名的佛教理论家,学问渊博,精通佛理,尤其善于演说和论辩。当时,摩腊婆国有一著名的婆罗..

五百罗汉第三十二尊坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾,雁门楼烦(今山西省宁武附近)人。三字即“阿弥陀”,意译“无量寿”。坚持三字尊者,原名沙罗末底,生活在佛祖涅..

五百罗汉第三十三尊阿楼驮。甘露饭王之子,佛陀之堂弟,十大声闻弟子之一。传说他出家之初,因懈怠贪睡受责,后立誓不眠,精进勤勉,得天眼通,能见天上地下六道众生,人称..

五百罗汉第三十四尊鸠摩罗多,又译作鸠摩逻多,鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童受、童首、豪童、童子。他是佛教历史中非常著名的人物,精通..

五百罗汉第三十五尊毒龙皈依尊者,本名瞿波罗。意译牧牛人。曾为毒龙,故以为名。据《大唐西域记》卷二载,佛陀在世时,古印度那揭罗曷国有一牧牛人,每日向国王供应乳酪。..

五百罗汉第三十六尊稽首,梵语畔弹南(又作婆南、伴谈、伴题等)的意译,也译作敬礼、礼拜、归命,即以头触地表示极度礼敬,所谓同声稽首,即一边称颂佛陀名号,一边行稽首..

五百罗汉第三十七尊毗罗胝子尊者是古印度毘蓝过人,原是一个苦行僧,一苦修为解脱之法,与佛教的正宗不相容。后来受到佛祖的点悟,归从正法,成为德行高深的罗汉。在见到佛..

五百罗汉第三十八尊伐苏蜜多尊者,又称作筏密呾罗、婆须蜜,北天竺国人。他悟性通透,洒脱不羁,不为世俗所拘束,是西天二十八祖之第七祖。伐苏蜜多年轻时就有很高的悟性,..

五百罗汉第三十九尊阇提首那尊者,译作“愿勇”,原为古印度外道十大仙人之一,后来受到佛祖感化皈依佛教。“提首那”是忏悔的意思。在佛祖出世之前,阇提首那已经是一个得..

五百罗汉第四十尊在佛祖诞生之前,印度有许多佛教宗派,他们各持己见,对佛教都有自己的一套理论。僧法耶舍便是萨婆多派的一位大师,他提出的一些理论,对后来的佛教有很大..

五百罗汉第四十一尊悲蜜世间尊者,梵文名字叫做叉底俱舍。因为具有大慈悲,功德无量,终修成菩萨正果。他安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,所以又被后人称作地藏菩萨,密号..

南无阿弥陀佛

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