三昧声尊者,大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩,意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神,合称为三大神,操作三千大千世界,是人..

目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通榜首。尊者度了二位弟子落发,他们依着尊者的经历精进修习,但经过了一段时间,仍不得其门而入,无有证悟。一日,舍利弗尊者问目..

智慧法语:佛陀告诉佛弟子无上的忏法佛灭度后,佛诸弟子,若有忏悔恶不善业,但当诵读大乘经典。——《观普贤菩萨行法经》【注释】佛灭度后,佛弟子想忏悔所做恶业、不善业..

智慧法语:佛弟子要有的第一个觉悟第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉..

优波离站在他持戒的心境,关怀法制的疑问,关怀男女的疑问,关怀老病的疑问,分外他最关怀的是破僧与和僧的疑问。六和敬的僧团,戒和才调同住,一个持戒的比丘,最关怀的便..

五百罗汉第一尊阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。尊者最初乃是佛陀为太子时的五位侍从之一。太子出家求道之时,他..

五百罗汉第二尊,为佛陀十大弟子之一。据《佛本行集经》卷五十八、《佛五百弟子自说本起经·阿那律品》、《大智度论》卷十一等载,尊者与阿难、难陀、优婆离等于佛陀成道后..

五百罗汉第三尊有贤无垢即无垢威德菩萨,位居普贤菩萨和文殊菩萨之下,然而又具普贤、文殊二菩萨的慈悲与功德。佛祖曾经告诫诸位菩萨,尘世充满了污垢与罪恶,如同一场噩梦..

五百罗汉第四尊据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通,天耳通、他心通、宿命通,如..

五百罗汉第五尊据《增一阿含经》卷四十七、《四分律》卷十四等载,迦留陀夷其身极黑,尝夜行乞食,时天黑暗,乞至他家,他家妇人正怀身孕,于闪电中乍见之,谓鬼神来,乃惊..

五百罗汉第六尊闻声得果尊者,稽诸史实,实无其人。闻,谓可听;声,为五尘之一耳根所对之境;据《持地论》说:“从他闻声而通达,故名声闻,”《大乘义章》卷十七则谓“闻..

五百罗汉第七尊栴檀藏王又译作罽腻迦王、栴檀罽呢吒、罽腻迦王、坛罽腻吒王、割尼尸割王等。他原来是月氏国的国王,后来因为兴教护法有功,被列为第七位罗汉。栴檀就是檀香..

五百罗汉第八尊栴檀藏王又译作罽腻迦王、栴檀罽呢吒、罽腻迦王、坛罽腻吒王、割尼尸割王等。他原来是月氏国的国王,后来因为兴教护法有功,被列为第七位罗汉。栴檀就是檀香..

五百罗汉第九尊憍梵钵提尊者,又称作憍梵波提、迦梵波提、牛迹比丘、笈房钵底、迦为拨帝、迦傍簸帝、迦为拨抵、憍恒钵、房钵底,意译为牛迹。牛司、牛主、牛王、牛呞、牛相..

五百罗汉第十尊为忉利天(三十三天)之主,居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释)、释迦天王、释迦因陀罗。因陀罗原为婆罗门教、印度教之神。..

五百罗汉第十一尊佛教戒律规定,僧众必须着僧衣,免冠露顶。据《舍利弗问经》载:尊者为比丘时,曾外出化缘,行至一个名叫大林的村落时气候突变,酷寒无比,耐寒的鸟兽悉被..

南无阿弥陀佛

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