杨宁耳根圆通修法

在古印度有一个国家，这个国家的国王名叫俱生王（藏语﹕临吉哲及）。这个国王有一位叫重视女（藏语﹕囊钦玛）的王妃，长的年轻貌美，得到了国王非同一般的宠爱。但是，随着..

《大势至菩萨念佛圆通章》出自《楞严经》第五卷“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言：‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如..

我们要反闻闻自性，就是参禅用功的法门虽多，诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通，以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性，就是参禅。这..

空云师兄，最近见到母亲，就有点嗔恨心。她一靠近我，我就有点不舒服。对于我生病之事，母亲也有自责。我现在每天做好功课，开法会啥的都挺法喜，但是见到母亲，心情就会低..

净土本可无修，修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下，高下是由于众生的根机不同而有差别。众生的根机既有许多差异，自然修行的方法也分有许多..

编者注：故事摘自《楞严经》卷五。四大与万物同一（图片来源：资料图）有一位月光童子，他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观，以进入正定三昧。月光童子先观照自己身中的水..

一日禅：修法之诀窍我们于悟后做功夫要任其自然，像流水一样，哗、哗、哗地流过去，要不停留、不可住着，不跟境界跑，不随妄念流，把我们的妄想习气损之又损，消除净光，才..

证果跟修法时间无关证果即以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果，小乘证..

圣空法师开示：耳根圆通修行方法如何运用?—35届七日楞严法会“六根若存，是非锋起。六根若除，一亦亡。”佛不度人，人自度啊!咋度啊?我骂了你，清清楚楚明白，当下你没有..

圣空法师答疑：什么是火光三昧?修耳根圆通的人临终时会现火光三昧吗?问：很多高僧往生的时候，都示现火光三昧，那我们修耳根圆通到临终的时候会有这个境界吗?圣空法师：火..

江西人有福啦！圣空法师即将在景德镇启建楞严实修法会！景德镇浮梁县佛协宝积禅寺为圣空法师能更好的在景德镇推广普及楞严，特祈请圣空法师启建第62届楞严实修讲经法会广结..

盘腿上座（单盘双盘皆可），帖肚挺胸拔背，双手恭敬合十而念佛号。要领一：双手合十以香计时双手合十的指尖在下巴以上，鼻子以下。两腋松开，手合十时手臂要与肩近乎平行。..

禅定的修法一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：(一)懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因..

杨宁佛学视频–易度门-心淫尽爱不会丢失了

一、入座，合掌，念四皈依咒语3─7遍：“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”二、念三遍：“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..

《大势至菩萨念佛圆通章》按照天台宗的五重玄义的解释方法，是以人法命名。“人”就是大势至菩萨，就是修行这个方法的人，他已经得到证到了“念佛圆通”这个法。念佛圆通，..

咒：拿摩拔噶乏得鉢蓝戛，叭喇弥打也，嗡，赫利提吸利，吸鲁打，维戛牙，司乏哈。印：两手合腕，掌中相开，即用二头指，二中指，二无名指头屈相柱。二小指直，以二大指向下..

心经，是一部很短但也很深奥的经，简直一切的学佛者都会背。介绍《般若心经》，我不想依华严宗或天台宗的判教方法来看本经的方位。就这个时代而言，研究佛经最好的方法，是..

彼佛教我，念佛三昧“念佛三昧”，我们大家看，大势至菩萨修《念佛圆通章》，他是修这个念佛三昧得圆通的，我们大家也要秉持这么一种心态。如果你想此生修净土宗有所受用，..

十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。大势至菩萨告诉我们：十方的一切如来，他从成道以后一直都会怜念众生。东南..

前言在《大势至菩萨念佛圆通章》里面，大势至菩萨告诉我们一个非常好的念佛法门。大势至菩萨，是西方三圣之一。在西方极乐世界，阿弥陀佛为教主，观世音菩萨、大势至菩萨是..

若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。这是《圆通章》里面的要点。大势至菩萨之所以能够最后都摄六根、净念相继、得三摩地，证得念佛三..

《炉香赞》炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无药师会上佛菩萨（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）药师七佛南无..