修学次第和八正道

阿难汝谛听！我承佛威力，宣说金刚王，如幻不思议，佛母真三昧。这个地方是文殊菩萨很慈悲地来教诫阿难尊者。他说，阿难尊者啊，你现在应该好好地如实谛听。我文殊菩萨承蒙..

问：年纪大，修学禅定，堪能性差，还能得定吗？妙境法师答：这个在优波鞠多的时代，有个年纪很大的一个老比丘，他没有得禅，就放弃了修学圣道这件事，但是后来有个比丘尼是..

智咏刚进入同喜班的时候，对于共修的方式我是反感的。不知道大家都在婆婆妈妈的聊什么，既不深刻，又太局限与某个人的私人生活，跟我关心的没半点关系。所以，前几次课我要..

文/王希、许永庆4月23日下午，仙岳山竹缘阁。春雨淅沥，大地芳菲，师兄及部分家属欢聚一堂。久违的班级活动，在蓝师兄的细致筹划下顺利展开。因为天气原因，原本的登山计划..

唯识思想与佛教修学魏德东提要:我主要和大家讨论四个问题。首先是唯识的基本义理，我希望能用三个命题予以概括，这就是万法唯识、八识理论和转识成智，最后讲一下唯识思想..

2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容──一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课..

问：对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课？大安法师答：定功课就是根据自己的情况，时间少，如果只有半个钟点，你就可以念一卷《阿弥陀经》，念三遍往生咒，再念一个《..

加入三级修学之前，我自认为还是很慈悲的，碰到别人有困难了会尽自己所能尽量帮；买菜尽量买老头老太太的，因为我认为他们这么大年纪了还出来卖东西肯定是因为生活不易；遇..

修学几个月来，我惊喜地了发现自己的变化。没有刻意去做什么，但是我变了。修学之前，我对爱人总是不停地抱怨：孩子们多么不听话，你对我不好等等。总之就是你们都对不起我..

我小的时候，家里老人都信佛，所以有机会跑各种寺庙，对寺庙的环境和庙里的师父们有种天然的亲近感。到了学生时代，也读了一些有关佛法的书，一直对佛法有种好奇心和敬畏心..

今天是个很特别的日子，是我进入同喜班学习一周年的日子。在此和大家分享一下这一年来的成长与收获。我修学的缘起是思考到人活着有什么意义，我当下的生命为什么是这样的？..

我还清楚地记得2020年6月开学时候的场景，对于能参加三级修学当时有些激动、懵懂，而现在每天不看书就好像缺少了什么一样。在这里我学会了用所学智慧去审视自己日常的行为..

我是2019年6月中旬加入三级修学的。回想这一年零七个月的修学历程，不禁感慨万千，内心充满感恩！十二年前的一个偶然机会我看到一本佛学书，从此开始接触佛法。先是读诵《..

我刚入同修班不久，特别想用自身经历来抒发我对三级修学的感恩之情。从小一直觉得自己是个苦命的人，父母重男轻女，对我和弟弟区别对待，这也导致我在心里埋下了恨母亲的种..

修学藏传佛教发心澄清宝珠论一直以来，密宗好似给人以根本不守持戒律的感觉。而我们有的弘法者及某些学法者，心中也是存在着很大的误区，以为密宗是大过于戒律的，弘者修者..

我加入三级修学已近三年，之前接触佛法也有七八年时间，应该也算是老居士了。我想就自己进三级修学前的学习状态和之后的一些感悟，同师兄们一起交流分享。与大多数人一样，..

进入三级修学一年多，今天和同学们分享一下我的成长和收获。通过这一年多的学习，我清晰地觉察到自己的内心在发生变化。1．我开始建立正确的人生态度当初，我是因为看到研..

首先，非常随喜师兄们开始同修班的修学。回想自己6个月前由同喜班升同修班、一直到现在，想和大家分享一下我的体会。就像师父说“发了菩提心，我们的生命版本就会升级”，..

不知道大家有没有这样的顾虑，工作、生活都挺忙，没有那么多时间去学习，怎么办？我开始也有这样的想法。生活中，我是孩子的妈妈，是父母的女儿；工作中，我是一名文职人员..

又是岁末年初，做总结、写计划的好时候。想想每年这个时候，在细数过去一年的所得和罗列新年的愿望时，总是写满向外所求的种种。而从2015年开始接触佛法，此时，我只想“扪..

破山海明的出家修学生涯道坚法师破山海明的出家修学生涯(1615—1629)破山十九岁出家，三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺，其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中，..

汉传佛教修学次第的构建内容提要：汉传佛教在经过二千余年的传承历史中，结合不同的民族风俗习惯及文化现象，形成各种适合各地民族心理的宗派，向世界范围内传播开来，令无..

破山海明的出家修学生涯之参访善知识道坚法师云游参访善知识破山开悟后，在破头山养伤百日，便下山开始了云游四方、行脚求学的生涯。《释氏要览》卷下称：“游行人间，今称..

慧学的进修次第黄国达佛法的宗旨在于觉悟宇宙人生的真相，破迷启悟、转染还净，由此展开自在、开朗的人生。所以，智慧的修学是核心的课题，然而，智慧是因缘所生法，不是宿..

印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探吕胜强提要本文可说是拙作〈人菩萨行的理论与实践〉(一九九九年十月发表于“人间佛教薪火相传学术研讨会”)的续篇，目的仍为：阐..

居士甲：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？法师：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有，即《阿弥陀经》所云：“..

净宗修学的基础希望求生西方极乐世界的人，应当修持净业三福。一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心，深信..

居士：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？法师：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。我们目前所修的无论何种行法..

居士：净业行人如何勤修戒定慧？戒定慧有次第吗？法师：戒定慧又称三无漏学，乃一代时教之总纲。戒又叫毗尼、波罗提木叉。戒律是针对凡夫众生的烦恼、习气所施设的。最基本..