农历六月初三,是三洲感应护法韦驮尊天菩萨的圣诞。须弥山周围有四大部洲,为什么韦驮菩萨只有“三洲感应”呢?这有个典故。以佛法的地理来说,须弥山周围有四大部洲,须弥..

心咒嗡ōng阿a若ro巴ba扎zha呐na的di名称文殊智慧咒,又称文殊菩萨心咒。念心咒的十八功德1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:罪障..

圣号南无文殊师利菩萨摩诃萨功德在佛示现灭度之后的一切众生,如果有缘听闻文殊师利菩萨之名者,或者见到文殊菩萨形象者,在百千劫中不会堕入恶道;如果有人受持读诵文殊师..

感应道交譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来怜念众生,如母忆子,若子逃..

「南无文殊师利菩萨」圣诞日农历四月初四;成道日农历腊月二十二;出家日农历十月二十日;道场五台山文殊菩萨,梵名Majurī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为..

传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山,居中国四大佛教圣地之首,人称“金五台,银普陀,铜峨眉,铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。传说五台山最早是道家的地盘..

拯救难产宋朝明州(今浙江鄞县)地方,有一位妇人,叫甚么名字已无稽考,人皆称她王太太。至于她的出生家世,也没法去查究,且搁置不谈。这位王太太身怀六甲已经足足二十八个..

我们家的生活条件一直不富裕,以前我们的居住条件很艰苦,买房子根本是不可能的事。后来,我接触到了《心经》和《大悲咒》,当时我是刚刚接触佛法,我懂的佛学知识很少,不..

从今年开始,由于机缘巧合,我开始,接触了佛法。开始,学习比较浅,每天只念南无阿弥陀佛,和南无观世音菩萨。在我尚未精进的时候,生活出现了变故,使我心灰意冷。后来逐..

我们很幸运,生在这个年头,遇到佛法,遇到净宗,知道佛门里面这个法门是无上大法,确实是难信易修。如何培养我们的信心?我这一生的经验是经教。这个法门,早年忏云法师,..

今天和成净吃过午饭,谈起修佛感应,我说在我身上发生的修佛感应真是太多,所以我信佛,是非常真心地、并且是笃信无疑。我曾经在网上发表的诵持大悲咒的威力,是我真实的念..

首先,学佛千万不要追求感应!!!佛法是心法,要从心下手。只追求感应慢慢就会变成迷信,经不起任何考验。我学佛将近七年了,从没追求感应,但确实有很多加持,在此聊一聊..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感..

学佛首先我们要知道,什么是佛?学佛有什么用?佛者觉也,任何一个觉悟的人,都可以称之为佛。学佛有什么用?一两句话无法详尽,对我们普通人的需求来讲,学佛可以找到自己..

我的母亲李淑贞居士,法名圣珍,今年63岁,家住辽宁省营口市郊区。归依三宝十多年,诚修净土法门,求生西方安养。每天课诵《阿弥陀经》《普门品》及大悲咒等,礼佛二百拜。..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历..

世尊!若有菩萨得闻是陀罗尼者,当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提,有受持者,应作此念,皆是普贤威神之力。普贤菩萨对于修行者有两种加持:第一个,咒力的护持。若有菩..

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如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子..

文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表,常常呈如今般若系的经典傍边,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..

1、持诵文殊智慧咒的首要积德行善利益,据佛经记载为:罪障消除,获无尽辩才,所求人世,出人世事悉得作用,令众生才智作用。2、若善男人善女人,有能受持此陀罗尼者,即入..

噶当派的大德说:人的修行境地是高仍是低,通过相续中烦恼减退与否能够推知,并不在于双眼看到啥。现在只需一上彀,啥都能够看到,所以看到一些东西没啥稀罕,甚至看到密宗..

文殊菩萨,为释教四大菩萨之一,是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。每年都有许多学子去参拜文殊保佑学业顺利。..

从净土宗的角度来说,我们要跟阿弥陀佛感应道交,必须要具足三种主要的思想,或者讲三种忆念:第一个,忆念真如;第二个,忆念弥陀;第三个,忆念净土。我想我们每一个人的..

文殊菩萨简介文殊菩萨,音译文殊师利或曼殊师利。意译:妙德,妙吉祥。又译:妙首,普首,濡首,敬首。曼殊是妙之意,师利是吉祥之意,简称为文殊。为中国佛教四大菩萨(文..

【原文】按高僧传三集,法照大师传云。大师于大历二年,栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中,现圣境,不知是何名山。有曾至五台者,言必是五台。后遂往谒。大历五年,到五台县,遥..

这就不是世间人的经验常识了。比如跑步,不快跑就已经有速度了;还没有行走就已经到达了。一般世间常识告诉我们,只有加快步子跑疾,才有速度;只有行走,才能到达目的地。..

《大方广佛华严经》,是释迦牟尼佛成道后,在菩提树下为文殊、普贤等上首菩萨所宣说,阐述佛之因行果德,广大圆满、无尽无碍妙旨的大乘要典。《华严经》有经中之王的美誉,..

南无阿弥陀佛

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