为什么预言都说有圣人

《金刚经》：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。【后注】:他说什么理由呢？告诉须菩提，一个学佛修菩萨道的人，只要有一点自认崇高，自我的伟大，自觉了不起..

编者注：此故事取自《高僧传》。古人常用龟壳进行占卜释慧明，姓氏不详，仪貌与西北一带少数民族相近，故当时的人多称之为胡明。但他口齿灵俐，辩才无碍，一出口则语惊四座..

佛法快要消失没有了的时候，各种天界中的善人都流泪哭泣，水与旱互不协调，五谷粮食不能正常成熟，不能够得到好的收成，还有很多温疫疾病四处流行，受灾死亡的人数非常多。..

头上养亲，口里须餐，遇满之难，杨柳为官。《六祖坛经》：“又问：‘后莫有难否？’师曰：‘吾灭后五六年，当有一人，来取吾首。听吾记曰：头上养亲，口里须餐，遇满之难，..

众魔比丘，命终之后，精神当堕，无择地狱。《佛说法灭尽经》：“众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱。五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历，恒河沙劫，罪竟乃出，生在边国无三..

《大宝积经·普明菩萨会》：“又出家人有二痈疮，何谓为二？一者、求见他过；二者、自覆其罪。”“此外，出家人还会有两种‘痈疮’，是哪两种‘痈疮’？第一种是求见他人过..

《佛说法灭尽经》：“法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，..

印光大师教我们，佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益，有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们：「竭诚尽敬，妙妙妙妙！」记得我第一次参加斋戒学会，有一天晚..

太子出生一语惊世众人纷纷赞叹太子仙人占相预言成佛王妃摩耶夫人十月怀胎渐渐满足，但她还是照样喜欢到寂静的郊野去散步。青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉，夫人认为这都有..

《佛说法灭尽经》注：此经出自《大藏经》第13卷闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。眷属围绕，渴仰闻法。..

一、人类的起源：《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地..

「龙」究竟是什么样子？一般人是不知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过，中国人所画的龙，头上有角，身上有鳞，眼睛突出，嘴巴很大，有胡须，有四足，身很长，..

这个传送鬼，就是方才所说，附到人身上讲话的那种鬼了。那种鬼，他附到人身上，就讲：「喔，我又是谁、谁。我又是哪个菩萨，我又是哪尊佛，我又是天主，我也是耶稣！」他附..

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨..

梦的预言阿难陀做了佛陀二十七年的侍者，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排适当的时间。尤其远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们..

问：六道轮回、因果观念是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？大安法师答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论..

问：圣人为什么也会示现果报？印光法师答：业通三世，凡夫则避之而不敢当其锋，圣人示生世间，则任业，如还债然。彼已超然于生死之外，不妨与世人示宿业今受，以息后世人之..