天灾佛法能说通因果吗


佛教认为,天灾是共业所感。共业就是某一处地方的众生共同的恶业。
某大德开示:我们常常听到的旱灾、水灾、风灾、地震。这些在经典上佛都说了,水灾是怎么来的?贪欲来的。贪是水,贪而无厌,水患无穷。火灾,瞋恚!瞋恚是火,愚痴是风,贡高我慢是地震。

【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?】这个地方很重要,就是说,你在「如理作意」开始思惟法..

佛陀在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,目睹撞下大祸,心生怖畏,所以廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欢喜之下..

你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,他人如何赞赏,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,他人如何诋毁,也没有事。在现实生活中,咱们每个人都应该有自个..

庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,孤陋寡闻,底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个,是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..

佛门有云:善有善报,恶有恶报,因果报应,谬误百出。今天,我说一件自个杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..

佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起就餐,主食是大米,三个小家伙就开端评论米是从哪里来的。​劫..

今天下午接到一位广东佛友打来的电话,我们谈念佛消业提到了念《地藏经》,她说如今现已念到了200部摆布,在她念到第35部的时分,做了一个十分明晰的梦。梦中,她看到自个..

安徽省合肥县,有一位大绅士,家资很丰,设有典当号、古玩店、银号,由于他既有钱,又善外交,故他的银号生意很兴隆。他所出的钱贴,即等于钞票。这年新印成十千一张的大钞..

一日禅:掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对,因为他知道这所有的一切都是与他人无关;不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..

分外提示:行善,一定不要抱有啥目的(抱有目的的行善一定不会有太大积德行善),老天爷一定会有眼的。这篇文章是台湾出名自述作品《寿数是自己一点一滴尽力来的》之节选(..

优波笈多法师在讲法常常常对弟子说:比丘要常常考虑道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。有一个比丘听了优波笈多法师的话,生动学习各种经论,专注想得到须陀洹果..

从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善,常常济困扶贫,与人为善。天帝释知道这一状况后,非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位,就想打听一下萨波达国王..

编者按:今日这篇故事,出自《六度集经》,原题佛以三事笑经。愚痴之人,犹如经中所说卖鱼白叟,昧于因果而又自叹命运多舛;无有正知正见之修行人,则如长命天人,走错路头..

一日禅:世上最公平的是因果世上最公平的就是因果。古人常说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”为人良善者,行事无愧于心,自然心胸豁达,诸事顺遂;作恶多端..

文章初步之前,想说点题外话,也是最主要的话----佛法是殊胜满足的教育,每一个学佛人能遇到佛法都是有福之人。或许你现在没有钱也没有方位,但是你知道家大业大,一饮一啄..

这是我身边一个接近同修的真实经历。我和这个同修早上一同爬山,晚上一同看光碟,常常一同放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,在我们在一同常常谈到戒淫的论题。这个同修..

南无阿弥陀佛

导航菜单