唐江山官方解释

编者按:不孕不育现象,在现代社会很普遍,现代医学往往从生理、心理等不同角度解释具体原因。佛教文化博大精深,包括世出世间各种学问,对于不孕现象,佛教也有相应解答。..

修忍的利益,如《菩萨地》所说:菩萨首先观察安忍有种种胜利,即能堪忍者来世怨敌少、乖离少、喜乐多,临终时心无忧悔,死后转生善趣、天界。观察到安忍的利益之后,自己就..

编者按:近代以来,各界人士好以科学观点解释佛法(乃至其他传统学问),无论是传统分科如物理、化学、地理、生物、医学,还是高端理论如相对论、量子力学等等,都有不同人..

一个人降生到人间,很有福报的话,是源于前世所造的善业。那么不说别的,仅仅是为了你来世有点福报,今生也要尽量行持善法,断绝造恶。就像手机充电一样,你今天打电话用的..

斑玛乐夏嘉措著索达吉堪布译顶礼玛哈格日莲花生大士!在苯波教的念诵中记载,在古代某些苯波教的人修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王..

《佛说业报差别经》:一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯..

犯错误的时候,我们常常会解释,为自己的错误找借口,错了就是错了,再怎么解释也是徒劳,解释就是掩饰,掩饰说明你还有可能犯同样的错误;出现误会的时候,我们常常会解释..

问:我经常做些奇怪的梦,佛教如何对梦做出解释的呢?济群法师答:梦的原因各不相同。有些是潜意识的反映;有些是白天思维的延续,所谓日有所思,夜有所梦;还有一些是鬼神..

问:有人说往生西方比来世做人还容易,是否对?大安法师答:这个话是对的,这也不是有人说,这是印光大师说的。为什么呢?你来世做人是比较困难的,来世做人要靠你自己的业..

我们每一个人都知道佛,说我信佛教、我学佛法,究竟这个佛字又怎么样解释呢?佛,是印度语,具足叫佛陀耶;中国人欢喜简略,所以陀耶两个字就给删去了,就用一个佛字。因为..

今生不求回报,来世不求福报,才是真正的布施。现在我们有时候也做一些布施,也去帮助一些人,但是都没有成为真正的布施,因为我们是求回报、求福报的。如果当下他的表现不..

佛祖教你看自己的来世有一天,佛祖去舍卫城内乞食,经过一家大户人家。这家主人叫摩纳,正好外出了。家里有一只白狗,主人非常宠爱他,让它坐在豪华大床上上,用金盘子吃东..

问:关于降头,以佛法来说如何解释,又如何处置?净空法师答:‘降头’是一种巫术,会妨害人。以佛法眼光来看,这世间邪恶的鬼神很多,总而言之,鬼神帮你去害人,被害的这..

问:俗间有关压到这回事,据知是灵魂被某东西压到,只要把那东西移开,被压的人某部位的病痛就会痊愈。若以佛法来说,请问应如何解释?净空法师答:佛法对于一切众生的疾病..

问:有言‘众生本来是佛’,何因缘故,复起一念无明,以致迷真起妄。所谓本来是佛,是指众生本具之佛性也,以合众生本已证得如来果地之佛果。又言‘众生本来成佛’,此言又..

问:请问被人误会是否要解释清楚?如何判定在何种状况下需要解释?净空法师答:视情形而定,有些误会必须要解释,有些误会可以不必解释。是否该解释,判断的原则就是在利益..

问:请问‘生则决定生,去则实不去’如何解释?净空法师答:‘生’,是决定往生极乐世界;‘去’,是实实在在没有去。这两句话分开来讲比较容易,合在一起,意思就深了。凡..

问:如何解释六字名号?印光法师答:南无阿弥陀佛六字,通是梵语。南无,亦作有曩谟者,经中通作南无。此翻恭敬,归命顶礼等。此二字,乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛,此翻..

南无阿弥陀佛

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