十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸:143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..
色身是来受娑婆劫的,心是佛心应对一切(资料图)文:广钦老和尚在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以,今天我们所得..
有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行..
一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼..
北京佛教文化研究所法师与韩国曹溪宗访问团合影腾讯佛学北京讯(定明)2016年9月20日,韩国曹溪宗“宗议会”会长性门法师率部分韩国曹溪宗寺院负责人一行十人看望清华大学..
韩国圆佛教教务到成安二祖寺祖庭体验禅修2016年9月8日至11日,韩国圆佛教姜惠田教务、和在北京大学在学的朴博士生来到河北邯郸成安二祖寺,参加二祖寺的禅修课程。二祖慧可..
合影(图源:华亭寺)2016年8月22日下午,韩国通度寺方丈圆明长老、峰井寺住持释法机法师率韩国佛教代表团一行10余人来到昆明华亭禅寺参访。中国佛教协会常务理事、云南省..
你的生命有限,你要把重点放在哪里?是业力还是执着?(学员答:执着)对啦,所以诸位有善根。这个地方一错就糟了。一个人生命只要方向错了,今生就毁了。业力,你不可能忏..
日期:一九八一年一月九日地点:承天禅寺年龄:九十岁缘起:上午,信徒郑某某来请示佛法。广钦老和尚说:‘人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼..
核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..
问:娑婆世界处处充满遗憾和不顺,这对大乘修行人是否有不利影响?索达吉堪布:菩萨在修习布施持戒安忍等福德资粮时,如果有强而有力的外境助缘,那么成就起来就会方便得多..
如若我是来还债的,那就尽量多还一些,宁人负我,我不负人。如若我是来报恩的,那就尽量多报一些,今生为人实属不易,我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..
光阴荏苒天地转,羊去猴来又一年。坐望宗教起纷争,西亚北非是热点。2015年,国际宗教领域的热点问题不一定直接表现为宗教问题,但这些问题的确包含着宗教因素,而且不仅常..
原标题:【镜鉴】体验韩国“寺院生活营”,你治愈了么?原标题:80、90后走天下|体验韩国“寺院生活营”,你治愈了么?钟声、水声、风声、鸟鸣声、树叶摇曳声……悠然与宁..
根通长老灵灰入海12月2日,“根通长老灵骨回普陀游娑婆”仪式在浙江普陀山举行。法谛法师等众法眷谨遵长老遗愿,于海天佛国搭船出海,将长老灵灰撒入普陀山莲花洋中。法会..
日本出家人吃肉,韩国出家人吃大蒜,能否往生西方极乐世界?这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能往生。往..
2015年9月3日上午,韩国安养佛教大学院长明觉·玄镐法师等一行前来我寺拜访法主和尚上圣下富法师。我寺和尚亲自迎接带领参观了寺院的修学设施,并在大会客厅亲切交谈。交谈..
2015年5月28日,韩国僧侣及信众在月身宝殿殿门外举行纪念供养地藏菩萨法会。金地藏菩萨——唐时新罗国(现韩国)王子,于24岁渡海东来驻锡九华。唐贞元十年,趺跏示寂,据..
韩国求法团一行赴广东省广州大佛寺参学交流耀智法师对求法团的到来,表示诚挚的欢迎观看大佛寺宣传视频聆听耀智法师精彩开示求法团代表向耀智法师赠送礼品合影留念2015年6..
如果我们想在临终时顺利地往生,那就必须在平时做好充分的准备,也就是要时时提起往生极乐世界的心。能提起这种心的关键,总的来说就是时时忆念死亡无常。因为当你念死的时..
美黄寺全罗北道金堤金山寺曹溪寺在韩国,有一种非常特殊的住宿地点可以选择,那就是寺院寄宿。不知道大家听没有听说过这种寺院住宿体验?不论你是不是佛教徒,有无信仰都可..