娑婆很苦，何时警觉？

淤泥生：印祖言，举凡六根所对一切境界，所谓山河大地，明暗色空，见闻觉知，声香味等，何一非阐扬净土之文字耶？寒暑代谢，老病相摧，水旱兵疫，魔侣邪见，何一非提醒当人速求往生之警策耶?

娑婆世界，种种情境皆在提醒我们，应该发愿往生极乐世界。只是我们迟钝而已，习惯苦中作乐，反倒是迷惑无知，修学路上多是进一退九。

一等马，看见鞭影就懂得骑手的心意。

二等马，鞭子刚刚触到皮毛就知道了。

三等马，要等鞭子抽到身上才知道。

四等马，需鞭子重重抽打，痛彻骨髓才知。

我们也是如此！根器利的人，见闻世间之苦，立刻能有所体悟。第二等人，看到身边有人遭遇苦痛，便有所觉。第三种人，看到身边别人受苦并无所觉，直到所爱之亲友受苦，才会心有所动。第四种人，非要自己经历了困顿苦难，才会有所成长。

娑婆有苦，何时回头？以苦为师，不管哪一种苦，只要自己从痛苦中总结经验，有所成长就是好事，用生命去体会：娑婆之苦苦不堪言，极乐之乐乐不胜言，知苦离苦，愿往生！愿往生！一切转为道用则不会白白受苦了。

世人共争不急之务，皆是苦中作乐，不愿舍离。殊不知追求来的乐，只有一点点，将受到的苦却是千万分。

多数人带着前世努力修积的福报与智慧，今生来到人间提升境界，终极目标是出离轮回苦海。结果把精力全部分散在五欲六尘上，最后连得度的机缘也错过了。简单说，我们这辈子不升反堕就白活了！

今生所追求与宿世所发愿，二者完全不符合时，生命本能警醒自己，应该要修行了，应该要回头了。当然，更多的人是福报散尽，沉迷欲海，再也清醒不了。

娑婆的人道很残酷呀，如筛子捞金般，每天多少人死去，多少人出生，死掉的人，他们去那里呢？新生的人，他们因何而来？百年匆匆一过场，故，我们紧抱弥陀的大腿，不能再搞轮回了。切记！切记！切记！