何谓真理？在古希腊，“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，“道”是自然与天命相合的精神境界，称之为..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是宇宙人生一切..
四谛者，苦集灭道是。此四法，皆是审实不虚，故名为谛。谛即审实之义故。又有以理为谛者，谓其真实不虚之理也。苦，即指吾人所得之色身，并所住之国土，无不是苦。集者，聚..
有一位比丘向佛陀请教：“世尊！您在不同的场合反复告诫我们：出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称‘大丈夫’呢？”佛陀回答说：“要想做‘大丈夫’，需要具备四个标..
佛陀说过一个寓言故事。一位年轻的商人从远方返家，发现自己的房子不但被土匪洗劫一空，而且被烧毁了。在房子的断垣残壁之外，有一小具尸体，他以为那就是他小儿子的残骸。..
只要我们能够变得宁静，让内在的话语跟声音全都静下来，我们就能看清楚，生命里最根本的东西是什么。要看见真理，我们需要一双宁静的双眼。在还没找到这双眼之前就寻求真理..
且说，佛陀到王舍城开始传道后不久，在王舍城的居民之间，产生了一股不安。由于良家子弟争先恐后投入佛陀之门而出家为比丘，致使见宝贝儿子出家的家长怀恨，以为沙门瞿昙夺..
一日禅：用心灵触摸真理一切如梦幻泡影、虚幻多变，没有一样事物是独立存在的；享受当下、经历当下，不陷入其中，了然一切变化，这就是本元心：空寂灵知之心。它恍如明镜，..
真理的智慧真理和智慧总是不断地突破、完善自身，一旦用言语表述，就会落人语词的窠臼，受到限制和束缚。德山宣鉴禅师，俗姓周，唐朝四川人。少年出家，用心钻研佛经，尤其..
梵语佛陀，此云觉者，觉了人生宇宙万有诸法的实事（相用）真理（性体），故名为觉者。佛非创造及主宰天地人物的神，乃是能于一切事理的因缘果报，种种变化，彻上彻下无不通..
苦聚苦，通常是指我们受到业、妄想、烦恼的控制，而有五阴炽盛身心痛苦的感受。所谓“苦受”固然是“苦苦”，“乐受”也会“坏苦”，“不苦不乐受”也会“行苦”。总之，四..
太子辞别国王以后，披星戴月，忍饥受饿，又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位仙人在那里修行，太子记起苦行林中一位苦行者的介绍，他..
四谛，是梵文音译，“谛”就是真理的意思，“四谛”就是佛陀所发现的四条真理，是佛法基本教义之一。释迦牟尼佛在菩提树下证悟成佛后，最初在鹿野苑说四谛法教化五比丘，告..
生活在这个世界上的人们，随时都在以自己的智慧探寻着这个世界万物的终极智慧和真理，通过种种的方式，希望去追寻到那个自己所想要的答案，但最终的结果却是差强人意。在《..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生..
一般的普通上师，即使他自称是大活佛的转世、成就者、空行母等等，曾经也给自己灌过顶、传过法，但违背佛陀要求的事情，还是不能做，这叫做依法不依人。现在经常会听见有人..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是宇宙人生一切..
释迦牟尼佛在世说法四十九年，咱们仔细观察研究一下，即可发现佛陀的教义和教法一大组织，其内容无论原始释教与后期释教，均脱离不出四圣谛领域，因此四圣谛可说是释教的基..
境妙究竟——从《妙法莲华经玄义》中看天台智顗对真理的论述沈海燕摘要：佛教中有关真理的教义至关重要。智者认为，一个人对某类真理的认识导致其求证此类真理的实践，而其..
原始佛教的特质水野弘元著如实译五、四谛说缘起说是以流转缘起为主要重点，四谛说则是说流转、还灭的缘起，尤其详细说明还灭缘起。正如缘起说被称之为自内证法门，是释尊在..
论“四谛”的“灭苦”方法论吕凯文南华大学宗教学研究所兼任助理教授法光杂志v.121(1999.10)财团法人法光文教基金会一、问题之所在自从丹尼尔?高曼(DanielGoleman)的《EQ》..
八识1.眼识2.耳识3.鼻识4.舌识5.身识6.意识7.末那识8.阿赖耶识。有情生命的身体是由四大物质假合而成的。依身体的功能可分为六大部分：1.视觉器官(眼根)2.听觉器官(耳根)3...
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