只要我们能够变得宁静，让内在的话语跟声音全都静下来，我们就能看清楚，生命里最根本的东西是什么。要看见真理，我们需要一双宁静的双眼。在还没找到这双眼之前就寻求真理的人，其找寻是徒劳的。
有一天临济禅师在讲法。他说，“在每个人内在，在每一个身体里，都隐藏着一个无形无名的存在。让光透过身体之窗照耀出来的正是这无名的存在。那些从未见到这个的人现在就该这样做。他们应当去看。看！朋友们，看！看！”
听到这个，一个和尚站起来问，“这个真理的存在是谁？这个无名的实体是谁？”
临济从讲坛上爬下来，穿过人群来到发问者面前。众人全都惊讶了：他没有回答，现在他要做什么？他紧紧的抓住那个和尚说，“再问我一遍。”和尚很害怕，没再说。
临济说，“往内看。里面那个安详又宁静的——就是真理的存在。那就是你。认出它。如果你认出它，所有的真理之门都会为你敞开。”
在满月之夜看着湖面。如果湖面是安静的，它就会映照出月亮。头脑就像这样。当头脑里没有任何波浪，它就会映照出真理。头脑里有波涛的人远离了真理。真理始终都在近前，但是因为我们的躁动不安，我们并不总是离它很近。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可..
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