沙弥多久可以受具足戒

善财行不多日，来到海住城。海住城是个繁华闹市。人口众多，生意兴隆，行人拥挤，车水马龙。东街卖绫罗绸缎，南街售柴米油盐。西街口卖水果蔬菜，北街售百货色鲜。看人流熙..

戒为无上菩提本，世人应当持净戒，若人坚持以净戒，是诸如来所赞叹。《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪，有十种功德利益：第一，持戒者观察自己戒律清净，心里没有生后悔心..

善导大师于《观无量寿佛经疏》中言：“「南无」者，即是归命，亦是发愿回向之义；「阿弥陀佛」者，即是其行，以斯义故，必得往生。”“皈命”就是信，信极乐世界，信阿弥陀..

问：请师父慈悲开示，怎样才算具足了信愿？宏海法师答：信就是你真地相信有净土，相信有个极乐世界就在西方；相信阿弥陀佛活灵活现、充满智慧地就在那里说法；相信四十八愿..

正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多益西彭措堪布讲摘自《菩提道次第广论讲记》(七)正修慧时应如何行：在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时，应让自..

当我们面临多重选择时，总是左右衡量，反复对比。其实当你权衡不下时，必定是在为取舍而烦恼，然而真正剔除烦恼的根本就是跟着自己内心的感觉走，只有这样，你才选择了心灵..

老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。小沙弥走着走着，心想..

须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴之，俄而..

诗曰：「沙弥七岁证应真，老孽无明懵懂人，谄媚妖魔贪利养，三涂剧报果缘因。」。阿育王是印度孔雀王朝的第三王，于公元前二百七十年左右，统一全印度。因受海比丘阿罗汉的..

获得世间利益的方法和证得涅盘的修行方法绝对不同，佛陀的弟子应该明白这种道理，不应该贪恋世间利益，应该修习出离心1。（偈75）提沙的父亲是舍卫城中名声显赫的人，也经..

师一日辞药山，山问：“甚么处去？”师曰：“某甲在，众有妨；且往路边卓个草庵，接待往来茶汤去。”山曰：“生死事大，何不受戒去？”师曰：“知是般事便休，更唤甚么作戒..

明朝时有一个小沙弥，住在普陀山的寺庙里。有一天，小沙弥心血来潮，想到郊外走走。他远眺普陀山最高峰，心想普陀山是观音菩萨的道场，感应奇迹很多，在那最高峰说不定有道..

很久以前，其时印度由孔雀王朝阿育王控制。有一次印度境内迸发传染病，阿育王担心疫情会扩展，命令阻断皇宫对外交通，并派使者前往寺院，祈请圣僧慈善祝祷疾病早日消除、天..

一日禅：因缘具足自可水到渠成人生最大悲哀，是对前途没有希望；人生最坏习惯，是对工作没有计划；失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后的人。无言、..

印度的安陀国，有一个年青的小沙弥。他天天都和师父出去讨饭乞食。小沙弥年岁虽轻，但他有崇高的志愿，能守着恬淡的日子。他的戒行是清净的，威仪是庄严的。一次，他师父不..

有一位沙弥十分爱吃乳酪,爱得离不开。他死后,就投生为吃乳酪的小虫,生活在盛着剩下乳酪的瓶子里。他的师父是一位证得圣果的高僧,在分乳酪时说:慢慢地,不要损伤这位爱乳酪的..

元魏大孚年间，五台山有座灵鹫寺，寺内住着三个小沙弥，传闻山中常有圣灵显迹，所以相约带了口粮，动身前往深林沟壑，一路访求着，幽谷险道，无不遍至。走过了很多密林，口..

智慧法语：具足此三心者定会往生极乐净土一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心；具三心者，必生彼国。——《观无量寿经》【注释】第一种是极度恳求往生之心；第二种是深信..

早年，有一位大罗汉，他和小沙弥在山中修道。沙弥每天出去讨饭，都要经过河堤，这一时期非常难走，沙弥每次经过，都会跌倒在地，弄脏食物。沙弥非常悲伤，从头捡起饭菜，选..

编者按：今天这则故事选自《经律异相》，叙述阿育王治世时，有一位小沙弥名叫妙颜，年方八岁，却已得道，证罗汉果。妙颜沙弥在僧团安排下进入皇宫，要为世人开示佛法。阿育..

小沙弥的笑从前一座小庙里，住着一位和尚师父和一位小沙弥，小沙弥只有9岁。小沙弥长得面容清秀，聪明伶俐，就是生性顽皮，常常看着一些事情无端发笑，说些稀奇古怪的话，..

小沙弥为守戒刎颈戒，维系了僧团的清净，各人遵照戒律而行，过法制的生活，僧团就是自治民主的象征，佛陀又规定每半月布萨诵戒一次，集合说戒，使诸比丘都能在清净戒法之中..

遍具足尊者，即遍济世间众生之具足阿罗汉。据《佛名经》卷第十四载，尊者功德圆满，慈悲众生，愿天下人都能升极乐土，特别是残疾人，能得到康复。令盲者得视，聋者得听，痖..

最初的沙弥佛陀在王宫中暂住了几天，佛陀这次回宫，宫中没有美女，没有音乐，没有醇酒，只有一千多名比丘跟随着他。庄严堂皇的宫殿暂时成为僧房精舍。佛陀知道初学道的比丘..

沙弥比丘可同宿佛陀住在瞿师罗园的时候，罗侯罗和均头沙弥一起，也跟师父舍利弗随侍佛陀闻法。罗侯罗每天早晨打扫庭院，清洁环境以后，才可以研习佛陀的言教。一大片的园地..

小沙弥和方丈一个小沙弥在一个寺庙里修行。那儿香火鼎盛，前来烧香的人络绎不绝，每天晨钟暮鼓，香客川流不息。小沙弥想静下心神，潜心修身，但寺庙的应酬太多，自己虽青灯..

俱足仪尊者，即罗睺罗，佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一，与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州，守护佛法，教化众生。尊者以能忍辱而著名。据..

作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的;如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..

相好凡夫皆具足六通无碍异常伦佛的三十二相、八十随形好，我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生界作对境，所以阿弥陀佛是法界身，入一切众生心想中在我等..