日本净土宗祖师

(一)知晓全部知识摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先代学道,灵龟负仙图而应,故名。迦叶系姓氏,佛弟子中姓迦..

佛教净土宗对说妄语的果报的说明说妄语方面,不论是自己亲口说妄语,仍是煽动别人说妄语,两者的罪行都相同。有些不明白佛法的人说:我不能说妄语,你去帮我哄人吧。他们以..

我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢?这都是我们必须了解的。《楞严经》云:一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真..

中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这..

禅宗的起源和历代禅宗的祖师禅宗是我国释教宗派之一。建议彻悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的办法,彻见心性的本源为宗旨,亦称佛心..

日本花道(日语:かどう,英语:ikebana)最早来源于我国隋朝时代的佛堂供花,传到日本后,其天时,地理,国情,使之发展到如今的规模,先后产生了各种门户,并成为女子教..

居士:我现在一直在看祖师的文抄,经文读的少。常敏法师:印光法师在《净土五经重刊序》说:“净土法门,其大无外。三根普被,利钝全收。九界众生,舍此则上无以圆成佛道。..

日本茶道文化的理解|日本茶道文化概论茶道是东方文化的瑰宝,它源于我国但却在日本得到普及和发展,对比可知:日本茶道是美的宗教,而中国茶道是美的哲学。日本茶道从美的..

彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元17411810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带,就..

提到和尚的爱情,槽值君最先想到的关键词是禁欲、戒律、色即是空……少林寺方丈释永信偶尔被传绯闻,被人举报玩弄女人、和情妇育有女儿、非法持有少林资产,就导致他颜面扫..

日本延历寺善住院住持釜堀浩元,13日进入无动寺谷明王堂,开始为期9天的“入堂”修行。据台媒报道,许多佛教僧侣都会进行严苛的修行提升自身修为。而日本延历寺善住院住持..

中国是茶的祖国,是茶文化的发源地,起源于中国的茶文化在向世界各地传播时较早地传入日本列岛。中日茶文化交流的历史悠久、源远流长,一千多年来绵延不断。汉魏两晋南北朝..

当您面对精湛的日本茶道啧啧称奇的时候,可曾想到茶道的老祖宗并不在东瀛之邦,而是在中国?可是为什么中国人的饮茶之道和日本茶道相差如此之大呢?回溯中国茶道的源流,答案..

在福建霞浦空海纪念堂里,住着一位日本人叫中岛龙太郎,赤岸小学的同学们都称他为中岛老师,他说着流利的汉语,喜欢中国、热爱中国文化,他的爱好是喝茶。霞浦赤岸阳光明媚..

日本香道中所用的伽罗香,是指南洋鹰木香中的红棋楠,它只是棋楠香的一种,这和古人所称的多伽罗、奇楠、伽蓝、迦兰和棋楠的内容,是很不一样的,所以伽罗和这些名称绝不可..

在日本,香道已成为一种生活的艺术和学问。读了《香道的历史》和《香道,谁为你申遗?》两个文章,突然地就想起那个受人责骂的周作人在日本时的心情,他浩叹着中国文化的失..

日本的茶道、花道很有名,但同属于日本雅道之一的香道,中国人知道的就不多了。香作为一种文化,肇始于中国春秋时期,通过鉴真东渡,传至日本并上升为较完整的文化体系。记..

持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依。这是蕅益大师对净土宗的修学提出的四个重点。第一个,持戒。净土宗我们要先求临终无障碍。我们凡夫的心是受不了刺激的,所以临终..

盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会,..

普庵,俗姓余,名印肃,号普庵,世居宜春县石里乡太平里,即今宜春市袁州区慈化镇余坊村。唐时,精通风水的司马头陀和尚,曾到此地,并留下铃记云:南山有个七星嶂,亥脉宜..

惨烈,因果轮回,日本人也被美军打的家破人亡

世人多有一种误解,认为出家人剃发染衣、辞亲割爱,必定于亲情十分淡漠,不仅无法像常人一样光宗耀祖,甚至连最基本的生养死葬都做不到。当这种误解与中国传统中对孝道的尊..

问:以古为师,祖师大德都是过来人,我们依他们走过的路来修行,这样不会错吧?答:祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云,鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语,可是你不具备祖..

南无阿弥陀佛

导航菜单