去寺院给堕胎婴灵做那种超度?委托法师帮助堕胎婴灵脱离苦境,能够早日去投胎转世轮回,尽自己能力帮助弥补孩子,做功德福报回向给他。婴灵超度,既不属于人,也不属于鬼,..

我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..

在中国数千年的历史文化长河中,初祖是以土德而王的轩辕黄帝,华夏文明的发源地为黄河流域,就连炎黄子孙都是黄皮肤,可见黄色自古以来在诸多色彩中有着重要的地位和特殊的..

(1)进庙门有讲究游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚;不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。(2)跪拜礼佛的规范动..

中国民间素食风俗,早在先秦时就有了。佛都传入我国,汉族僧侣“持斋吃素”,寺院素食烹饪发展起来,在人们饮食生活中别树一帜,推动了民间的素食风俗。寺院菜,也称斋食。..

堕胎流产婴灵的世界,是难以想象的苦:身体残缺,无衣蔽体,无处躲藏,凡能遮风避雨处都有老鬼居住不容进入,只有拖着残缺的身体在风雨冰雪中流浪,成为孤魂野鬼,可以想象..

拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的「业力」..

首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清静道场修福修慧,最终出离生死,所谓“亲近善士,..

走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重,更是对..

在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻..

在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”,主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐..

一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”,对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”,即“上师”之意。二忌礼节失当..

中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化,也是一种文明。中国佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多,通常会有人问我,进入..

佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..

佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..

佛教音乐《南无阿弥陀佛》寺院版,愿疫情灾情早灭,愿平安吉祥

各位缘主安康,我是师傅。接下来我们开始写今天的主题:如何超度婴灵关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国..

问:今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭,纵有怨对,不能为..

超度法事并非做完以后就没事了,大家还需要注意一些禁忌事情,因为有些禁忌一旦触碰了,你所做的法事便会破了法效,如同没有做的一般,最终孩子依然是在受苦,没有得到帮助..

今日为大家解答一个问题:超度婴灵是去寺院还是道观?这个问题在于大家在做超度之时所需考虑的问题,是选择佛教超度还是道教法事超度比较有利孩子?首先应该要明白二者超度..

关于大家今日的这个问题,整理一篇文章为大家解答:超度婴灵最好的寺院首先,超度之事,有的寺庙是接待这种法事的委托,有的是不做法事。需要先了解清楚,若是这个寺庙长年..

一般人认为吃素无法补充某些必备的营养,然而美国饮食协会发表声明:「吃素者只要透过适当的素食饮食,不仅营养充足,甚至可能为某些疾病的预防和治疗带来好处」。此外,研..

堕胎忏悔文每天念三遍-超度婴灵一次就成功了吗不去超度婴灵,其实也只有两个结果,但这两个结果,哪一个都是残忍的。第一个结果:等待阳寿尽了,再去投胎。或许,很多缘主..

居士:现在不少寺院商业化气息太浓,所以有些本来信仰佛教的人,转去信基督教了。那这些人以后去哪里往生?天国,还是西方净土?常敏法师:这是对弥陀的信仰没有确定下来。..

编者按:当温饱问题已经不再是问题之后,人们开始寻求一些更为高级、更为健康的饮食方式。尤其当现代人,深受肥胖病、糖尿病等疾病的影响,更多人选择了吃素。在今天,吃素..

居士住在寺院修行,在佛教中称为“挂单”。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,“单”是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因..

居士:有人总觉得单提念佛不够,住在寺院看谁都不顺眼,认为持戒才最重要。常敏法师:我们持名念佛不好吗?《佛说观无量寿经》说:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中..

常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意..

图片来源:凤凰网佛教摄影:清广丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有四大班首,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊..

女性夏天进入寺院注意的事项:1.任何容易引起别人邪思邪念,引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2.不要穿五彩艳色的衣服,比如红色、紫色、花色等。以素色为好,黑色、灰色..

南无阿弥陀佛

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