去寺院给堕胎婴灵做那种超度


去寺院给堕胎婴灵做那种超度

委托法师帮助堕胎婴灵脱离苦境,能够早日去投胎转世轮回,尽自己能力帮助弥补孩子,做功德福报回向给他。

婴灵超度,既不属于人,也不属于鬼,既不属于神,也不属于魔,属于一种中阴性之物,存在于阴间与阳间之间。

因没有被超度,魂魄无依,无法往生,既做不得鬼,又无法飞升上天。婴灵超度产生之时,便具有了怨气,怨气会随着时间的流逝,越来越重。

随着怨气的成长,开始对人的运势做一切的阻碍。那么,婴灵超度靠什么而存在?

婴灵超度产生之时,便具有了怨气,怨气会随着时间的流逝,越来越重。随着怨气的成长,开始对人的运势做一切的阻碍。那么,婴灵超度靠什么而存在?

自婴灵超度产生之时,便识得母体气场,依存于母体的气场之中。最初之时,靠吸食母体的元气来生存,等到后来,母体的元神慢慢变得虚弱,不足以让婴灵超度生存之时。

如何弥补这个债,如何偿还这个债?

阳世间说,一命自有一命还。让大家用命还,一来不现实,二来也根本还不了。人不能去自杀,自杀反而是很重的罪业,是对生命的不敬。

大家如果要想还,就只能去通过做功德。因为你的功德,能救下一个人,救下一条生命,那你上世的罪业,便也能弥补很多。

很多人说,哪里有机会去救人性命。

这个机会,其实很多很多,甚至到处都可以找到,只是你没有去做。

劝解一个要去堕胎的人,别去堕胎,把孩子的性命留下,你便是救下了这孩子一命。

劝解一个身边有婴灵超度孩子的人,去为他们的婴灵超度孩子超度,你便是帮助了这个孩子去重新轮回,等于让孩子重生,这也是救命。

多传播善,多行功德,或许因为你的传播,而让一些人迷途知返,不再作恶,这也如同救命一般。

善良、功德原本是人的本能,人在做功德做善事的时候,才最自然。而当做坏事的时候,自己会难受,自己也知道自己在做坏事。

所以,善良不难功德不难,这都是本能会去做的,每个人都有善心,只是善心有了,身体却没有去动,只要身体动了,便是身心合一,才能过的坦然。

很多时候,我们的一句话,我们的一个举动,都是可以救人的,只是我们熟视无睹惯了,从来也没有想过要去做。

我们每个人,都有或多或少或严重或较轻的一些阴债的存在,这些都是在我们投胎之前,就已经欠下了的。虽然我们不再记得,也难以查询具体的,但我们一定是欠有的。

有些阴债,可以通过还阴债来还掉,但还有很多,是只有自己亲自去做,才能还的。

做功德的事情,谁也帮不了,谁也代替不了。善良,不一定能让你生活很好,但却能让你心安。况且,不心安的生活,别人看的再好,真正的好与不好,也只有你自己知道。

师父我能帮助到孩子的,是以下方面:

其一,缘主们的法金,绝大部分是用来义捐,把这个功德回向给孩子。其实这些义捐,也是大部分用来帮助世间的孩子,这些被帮助的孩子因他人的善日后若是自己能善,这便是善的轮转,这个功德便超出了义捐本身。

其二,师傅,每日都会拿出时间来诵经为这些婴灵超度孩子做回向,希望能帮助一些。

以上,是我能为婴灵超度孩子做的,而剩下的,便需要我们缘主们来做。

其一,有能力的情况下,要为孩子还下阴债,不要让孩子再背着阴债去轮回。原本投胎到你这里就是欠着阴债来的,再背到下一世,对孩子肯定是不好的。

其二,认婴亲。对于婴灵超度孩子来说,如果能因为他们的原因,其他的婴灵超度孩子能得以超度,这是莫大的阴德之事。此事从前也与大家写过许多次,这里便不再重复说。

其三,功德回向。功德包括很多,对于婴灵超度孩子来说,缘主们多为孩子诵经,多放生,把这样的功德回向给孩子,对孩子肯定是有益的。

其四,祈福。祈福并非是说非要找师傅,非要在什么特殊的日子去做,而是大家自己便可以做。

日常在心中多为孩子祈福,多向神灵祈愿,保佑孩子能平安顺利的投胎。一个人的念力足够深,便一定会有作用的。

以上,便是我们共同能为孩子做的一些事情,也是避免孩子再成为婴灵超度,我们能帮助到孩子的一些事情。

哪怕就不是为了帮助孩子,我们缘主自己,以上的四个方面,其实也是要多做。这都是属于行善积德之事,为自己积福报。

人过的不好,一定是福报不够深。人不做功德只是一味的损耗福报,也终有一日会过的不好。

我们各位缘主,不要把目光只放在当下,一个灵魂会有成千上万年的轮回甚至会更久,你只在乎当下的几十载,后面的生生世世受苦的,还是你。

师父不仅仅是在超度婴灵超度,师父是想通过超度,让每个人能去做善事行功德,每个人都去影响自己身边的人,用不了几十载,这世间便会有很大的改变。

愿每一位缘主,结善缘传善缘。

望各位缘主,日后再也不去造成婴灵超度,也望大家多劝解身边人,不要做这样的罪业之事,只有这样,世间才不会有那么多的婴灵超度,师父所做的,才没有白做。

道长告诉你方法超度婴灵是去寺院还是道观,真实做过超度法事的人说说其中

那些不被超度的婴灵会是怎样。其中,写到过这样一段 话:人死为鬼,鬼死为聻( jià n),聻死为希,无声;希死为夷,无形;夷死为灰,即灰飞烟灭,不存于空间。

如果实在无法找到那这婴灵,堕胎后一直未有梦境出现提示,多半便是从中阴界消失了。 

没有做过超度,却从中阴界消失的婴灵,大概便是下面三个情况:

1 已经在中阴界待够了原本的寿元,可以到阴间,重新等待进行投胎转世。

2 被其他有恶性法力之人,收入到其他的空间内,拿去做些不好之事。

3 被比婴灵要强大很多的其他魂灵吞噬了。 

这第一个情况,一般其父母在有生之年,很难是会出现此种情况的,除非这父母寿年可超过百余岁。 

这第二种情况,是会有,但是极少极少的。

非中阴界之物,即便有法力进入中阴界,自己 也定会受反噬,非特殊情况,是没人会去步入这个空间,损耗极大。 

偏偏便是这第三种情况,是最大的可能。

这便如同世间的一个生物循环一样,有魂灵存在的地方,便会存在弱肉强食的自然之法。 

正常情况,婴灵在中阴界是会受些欺负,受些疾苦,但不至于被吞噬。但是大概也存在千分之一的情况,这婴灵便是被其他魂灵给吞噬了。

我在写每一篇文章的时候,都在告诉缘主,若有婴灵,定要早日超度。

这句话是要告诉 你,有婴灵,越早超度越好。 如果在你犹豫之间,哪日等你想要为婴灵做超度,却再也找不到这婴灵之时,才是莫大的悲哀之事。

婴灵一旦被吞噬,便是永世不得超生。这样的罪过,便要生生世世记在你的生死簿上,此种罪过,是你做多大功德都难以抵消的。 我们很多缘主,对待婴灵无动于衷,从不把婴灵真正的当做自己的孩子来对待。

今日若是有谁把你已经生下的孩子杀害掉,你定不顾一切的要与其拼命,也要为孩子报仇。这样对比下来,你可知你欠下这婴灵多少。 

这世间,90%的人神经都不对,信仰都不对,但偏偏是那些剩下的清楚明白的人被称之为了神经病。

我们很多缘主受的教育是无神论,既然是如此信仰,又何必清明节之时举国祭奠先辈之人,我们全国之人都去祭奠已经不存在的人,这可与你们的无神论是相悖的。

我们祭奠的是一堆白骨,还是魂灵,如果缘主是祭奠白骨,那你便是真正的无神论者,但如果你祭奠的是魂灵,那又何谈的上无神论。 

有经济能力的缘主,在清明,中元,寒衣,过年这样的节日之时,为家中亡人或是自己的婴灵孩子,上一些真香火的为好。如果经济能力允许,也尽量要在清明跟中元节这两个最重要的节日超度一下亡灵与自己的婴灵孩子。

平日里,自己有时间,也多诵读经文为亡灵诵经做下回向,对他们也都是好的。

最后,还是想与大家说两句关于生命的话:

轮回不断,生生不息。莫执着今生,莫漠视来生。

莫做恶,多行善。因果轮回自有报,行恶积善自清明。

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