无畏布施

福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，..

做布施应该像仙人做布施一样，仙人们宴请客人或发放布施的时候，对于高贵卑贱、强大弱小、贤善恶劣、高级中等的所有人，无有差别同等施舍。因为众生最可怜的地方，不是没吃..

布施中，无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养，而并不是对佛生起了恭敬心、感恩心，这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施众生，是以慈悲布施的。若..

要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观..

我们要圆满布施波罗蜜，不是在外境上修，而是要修这颗心。若是在外境上要达到圆满，这是不可能的。比如，若是说圆满财布施就要遣除三界一切众生的贫困，那么往昔诸佛布施波..

贪念会带给我们许多的烦恼，该如何帮自己除贪、解毒呢？用布施来对治贪，是最好的办法。所谓布施，就是捐出自己拥有的财力、物力，来帮助别人度过难关，甚至还可以布施自己..

‘不住于相’，‘相’的意思在《金刚经》中讲得很清楚，即不住于我相、人相、众生相、寿者相而行布施。拿什么来做布施呢？有钱可以布施，没钱也可以布..

为了保障未来的安全幸福，我们不能没有储蓄的习惯。凡是懂得储蓄的人，便会考虑哪一家银行的哪一种办法，才是信用最好、利率最高的。以佛法来说，储蓄可分为有限及无限、暂..

我有一位弟子，在二十年前家中尚不富有时，便偷偷在心里发了一个愿，希望在十年之内布施一千万元。当时这简直像是痴人做梦，然而她在发愿后的十年内，恰如其愿，刚刚好布施..

佛教有一个名词叫「四摄法」，其中有一项是「布施」，意思是和别人结缘，不论是自己的财产、时间、智慧、技能，甚至是自己温暖的心，都可以用来与人广结善缘。布施和一般所..

人在和人相处中，最不安的就是畏惧和恐慌，所以观世音菩萨不但救苦救难，而且布施给人「无畏」。此中的意义，就如有力量的人和有办法的人，对于一些弱小无助者，给予保护说..

布施破悭吝，乃六度菩萨行之首。布施有种种利益，诸大小经典广赞布施功德开示人天之善道，布施为福业善人之相，破贫穷断三恶道，能全获幸福快乐之果，并为涅槃之初缘。兹有..

问：听经时，听到浪费常住的水电，这个罪连佛都帮不上忙。我马上省悟，用钱布施给常住来补过，请问这样可以免我的罪过吗？净空法师答：可以。这种浪费，自己知道来补偿，应..

问：请略谈法布施？净空法师答：在《华严经别行疏钞》里面，讲到广修供养－财供养不如法供养。经文中维摩居士有一番非常精彩的开示，里面最重要的就是，真正的法施并不是像..

问：师父常常劝我们要布施得干干净净，例如把自己准备的医药费布施给病人，把想退休养老的钱也拿来布施给困难的人，但对于一个单身的在家居士而言，可以把自己为未来所准备..

问：我常常将先生给我的钱财拿去布施有需要的人，现在他知道了，很不高兴，遇到情绪不好的时候就藉此大发脾气。请问师父，我这样做有罪过吗？以后我应该怎么做？净空法师答..

释迦牟尼佛曾有一世成为一名为西吾扬之国王太子，当时他腿部肌肉已变形萎缩，医生诊断后就对国王说道：“如能找到共命鸟，取其身肉与酥油等营养食物混合在一起则可治愈此病..

问：请问何谓财布施？慧律法师答：其实一切施，一切福田不离方寸。财布施也就是说，对金钱上，我随着自己的能力，有多少钱我布施多少钱。有佛制定的戒律：不可以去借钱来做..

问：何为大无畏施？印光法师答：施有三种。一财施，即以钱财，及衣、食、住，给济贫穷苦困苦者。二法施，其人不知善恶邪正，及三世因果，六道轮回，并了生脱死切要法门，方..

要行布施，必须具备三个条件：布施之物，布施的意愿，以及接受布施的人。在人间，这三个条件容易具足，因此在人间容易行布施。人们可以以其收入及所赚得的钱为手段来布施。..

问：师父常常劝我们要布施得干干净净，例如把自己准备的医药费布施给病人，把想退休养老的钱也拿来布施给困难的人，但对于一个单身的在家居士而言，可以把自己为未来所准备..

“嗡啊吽”三个字，它的含义很深，是诸佛身口意的种子字，也是诸佛身口意的精髓、精华，完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在“嗡啊吽”三个字里，不能小看这三个字..