无量寿经的作用和好处

静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等，就有几分的安定、平静感，这份宁静感可以继续..

「无量寿经」佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘..

静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。以下是对静坐给我们带来的好处的总结：1、减少焦虑、紧张、不安、恐惧、压力。2、减少身体的疲倦感，改善睡眼的品..

我们要想读楞严咒，首先要区别楞严咒和楞严经的区别。楞严咒是楞严经中，佛亲口宣说的咒语：主要内容分5部分，表示五方。（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿閦佛为部主，亦即..

「南无无量音声王佛」一音演教，众皆闻解无量音声王佛，是为欲觉悟放逸众生，出于无量妙法音声。所谓：无着声、不放逸声、无常声、苦声、无我声、不净声、寂灭声、涅盘声、..

过午不食什么意思？过午不食，十二头陀行之一，即午后不可食用食物、饮料，只能喝白开水。“午”按现在的时间计算，为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当..

问：一个朋友每天诵三遍《无量寿经》，不念佛号，这样修行也属于念佛法门吗？宏海法师答：这个同修也算是剑走偏锋，但这个问题确实也提得很好。实际上，净土法门它需要开合..

曹魏天竺三藏康僧铠译我闻如是。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观无量寿经如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之..

摘自中国佛教协会《法音》2015年第7期“净土宗持名念佛的理论与修持探析”[2]《观经》的经文并不长，但由于缺乏一条清晰的脉络，所以难以窥其堂奥，故而善导大师为此经注疏..

大悲咒的作用，正确理解大悲咒全文的功德和妙用大悲咒应该可能是我们修行者最常听到的，也是最熟悉的一个佛咒的名称之一。大悲咒包含了大悲观世音菩萨的大慈悲心。是想要修..

拜八十八佛消无量业障昨天晚上看佛卫，慧律法师说他每天都要拜八十八佛，因为作用殊胜，能消业除障！如果转告他人，一传二，二传四，传到第五十个人，你就能消五逆十恶得重..

放生是救命，是一切福报中最为殊胜的，六道轮回，因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过。弘一大师曾说：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否..

古语云：“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。记得在学佛之前，我看过一本修身立命的书籍《了凡四训》，其中就说了如何：命自我立，福自我求。我当时看完..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令..

第一步：皈依、发愿於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿：稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。速令满足诸..

《观经》正宗分散善义卷第四唐沙门善导集记从此已下，次解三辈散善一门之义。就此义中，即有其二。一明三福以为正因。二明九品以为正行。今言三福者。第一福，即是世俗善根..

观经正宗分定善义卷第三沙门善导集记从此已下，次辩正宗，即有其十六。还就一一观中，对文料简，不劳预显。今定立正宗，与诸师不同。今直以就法定者。从日观初句下，至下品..

观经序分义卷第二沙门善导集记从此以下就文料简，略作五门明义：一、从如是我闻下，至五苦所逼云何见极乐世界已来，明其序分。二、从日观初句佛告韦提汝及众生下，至下品下..

观经玄义分卷第一沙门善导集记先劝大众发愿归三宝道俗时众等，各发无上心，生死甚难厌，佛法复难欣，共发金刚志，横超断四流，愿入弥陀界，归依合掌礼。世尊我一心，归命尽..

问：假如带非常小的孩子皈依，根本不知这小孩以后长成什么样，善根如何，福德因缘如何，或者就是个普通人，知道皈依后也做不到如理如法，多多少少都会造业。因为没有尽力去..

经律论中，赞叹皈依三宝功德之文甚多。今略举四则。灌顶经云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。善生经云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。如..

设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，知其数者，不取正觉。我成佛时，国中声闻（含缘觉）圣众，广多无量，乃至三千大千世..

佛言：妙觉明圆，本圆明妙，既称为妄，云何有因？若有所因，云何名妄？佛陀说，我们众生本具的妙觉这个妙觉，蕅益大师解释是寂而常照，强调的是如如智，众生本具的如如智。..

问：临命终时被业力牵引而流转六道，这个业力是今生还是多生的？临终昏迷者第六意识不起作用，自己做不了主，阿赖耶识所有业识种子起现行乱窜，此时念佛助念还起作用吗？宏..

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咱们现在所遇到的窘境，确实是不明因果，不知道「止恶行善」。换句话说，咱们对於善跟恶搞不清楚，迷在这个里面，总认为自己所想的、所做的都是善，他人所想、所做的都是恶..

人的终身，总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分，常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清，为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为，男女之间的姻缘也是..