1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。3、你永远要感谢给你逆境的众生。4、你永远要宽恕..

无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我们道念佛是谁。他就用心了,念佛是谁恐怕是这个道理,恐怕是那个道理,在心里上就下脚注了,这..

可以这样为堕胎婴灵祈福回向:愿法事功德,祈福功德等等,回向给我的孩子XX(为孩子起名)业障消除、福慧增长、往生善道或极乐国土,离苦得乐。(三遍)最好本人可以为孩子..

是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。说一个人假设不断杀,在《楞严经》讲断杀不是只有杀生,包括你吃肉,包括你吃..

佛陀在故乡随缘方便地说了几次佛法。这些菩提种子,逐渐在人们心中发芽了。跟随净饭大王左右的人,以及释迦族中佛陀的王弟等,都想剃度出家。净饭大王有三位王弟,每位王弟..

“看破红尘”是什么意思?红尘是由两个字组成:红与尘。红色是传统中国的最爱,新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑,象征着生命的追求和世人..

佛经中禅意的句子佛说玲珑品历史的视频原声

俗语“买牛要买抓地虎,雇人要雇二百五”,何意?小句子大智慧

老祖宗告诫:人要想出人头地,就要对三种人心狠

功夫用踏实了,开荒种地,磕着碰着都能开悟。香严禅师击竹悟道,就是他整理菜园子,捡起一块石头往外一扔,打到了一棵竹子上,啪的一声,他当下就开悟了。沩山说:香严已经..

家,其实就是道场;家,也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊,跑到遥远的沙漠里去开垦!如果能用十分之一开垦沙漠的精力去耕耘绿渊,那收获应该是超乎想象的。..

佛要我们修道人“著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以来,我们由于贪欲才投到这个欲界。尤其这个五浊恶世,你看现在的报刊、杂志、网络。为..

我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能好高骛远。三皈、五戒、十善多有毁犯,只谈空理,只能是空中楼阁,要想成佛无有是处,那不可能..

今天,“玻璃大王”曹德旺因在慈善领域的奉献赢得极大声誉,他推动福耀玻璃企业发展的过程被谈得越来越少了。在一般人眼里,曹德旺的名声不是来自创业的辉煌,而是来自他在..

一信徒问师:师父好,我一直不理解,本尊是怎么观想出来的?还有就是观想能不能改变人的命运,这两者之间真的有很强的联系吗?请您慈悲开示。阿弥陀佛。师答:如果你成为一个..

如果你连家庭的责任都不愿意承担的话,你的誓言从何而来。问:前世发愿的愿力和今生的责任发生冲突时,是愿力誓言更重要还是家庭责任更重要?如果继续这样承担责任的生活,..

问:佛教徒“看破红尘、遁入空门”,是如何看破的呢?又是如何入空门得解脱的?索达吉堪布:要解脱轮回证得涅槃果位,必须如实现证空性实相。但是修习证悟空性,并非是诸法本..

如果不明白什么是轮回,堕入轮回又有什么痛苦,自然不会想要出离。如果对轮回真相有清楚的认知,自然会勇敢面对种种现象,也会非常渴望急于解脱,激发出强烈的修行动力。这..

我对佛说:让我群里所有朋友永远健康快乐!佛说:只能四天!我说:好,春天、夏天、秋天、冬天。佛说:三天。我说:好,昨天、今天、明天。佛说:不行,两天。我说:好,白天..

问:佛经中常常提到“众生颠倒”,而一般世间人又大多不理解修行人看破红尘的“疯狂”行为。该如何解释这种反差?答:正如《中观四百论》所言,四颠倒一直迷惑着众生,使他..

心为六尘所动便难以得到解脱通常都说看破红尘就是落发为僧,那可能是指仕途失意、事业失败、婚姻离散、家庭破碎,已经没有东山再起的信心和勇气,在穷途末路、心灰意冷之余..

编者按:今天这篇故事,出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》,比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成,分为上下两卷,共计四十四篇。通过今天这则故事可以知道,在赞叹他人..

《了凡四训》里讲得很不错,「名者造物所忌」,鬼神最忌恨的、最討厌的就是有名无实的人,如果名过其实了,没有这么高的道德,名望太过了,多有奇祸。所以我们看到世间有一..

这个『相因寄生』是讲眾生之间遇上了,他必定就会把宿世的那些种子现出来,这遇到缘了。所以有时候我们见到人,从来没认识的,互相之间就会很有好感,特別觉得很亲切,似曾..

孟庭苇的歌声曾给上个世纪九十年代的人们带去太多美好的回忆,就是这样一个女子,却崇尚修行,然一场不期而来的缘分让她放弃了出家的念想。歌声回到纯真年代提到孟庭苇,很..

南无阿弥陀佛

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