家，其实就是道场；家，也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊，跑到遥远的沙漠里去开垦！如果能用十分之一开垦沙漠的精力去耕耘绿渊，那收获应该是超乎想象的。
很多时候，我们对不认识或者是没有亲情和血缘关系的人，细言慢语，耐心且细心地给予无微不至的关爱，反而对自己有恩有爱的人，记仇怀恨，冷言苦脸，真应了一句
斗米养恩，担米养仇。
究其原因，就是我们的心胸狭小，尖酸刻薄，以强烈的我执要求着家人，把家人当成自己的附属，不能怠慢自己，不许怀疑自己，更不能反抗自己。以
只许官家放火，不许百姓点灯的扭曲心理对人对事。
真理永远在自己，问题永远归别人，于是矛盾越积越多，芥蒂越来越深，一生气就会陈芝麻烂谷子都倒出来，以先入为主的武断审定曲折，身心俱疲时就想逃离现实，找一处清净之处！
世人都知道猫屎逆风臭三里，但猫屎自己不承认是自己的臭，当大家都捂鼻远去的时候，他自己也很生气，然后搬家再搬家，他想要找一个大家都不说臭的地方！
换汤不换药，永远是变不了味的！
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..
编者按：三世因果，六道轮回，佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示，依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程，恐怖..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。真谛指佛教的真理，又称“胜义谛”或“第一义..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《尊胜佛母心咒》教念及功德利益
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
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