如是我闻，一时，佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，..
如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏..
戒为无上菩提本，世人应当持净戒，若人坚持以净戒，是诸如来所赞叹。《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪，有十种功德利益：第一，持戒者观察自己戒律清净，心里没有生后悔心..
善导大师于《观无量寿佛经疏》中言：“「南无」者，即是归命，亦是发愿回向之义；「阿弥陀佛」者，即是其行，以斯义故，必得往生。”“皈命”就是信，信极乐世界，信阿弥陀..
设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。我成佛时，光明不可限量，遍照十方无量无边的刹土，最低限度也能照百千亿那由他诸佛国的范围。如果这一愿..
问：请师父慈悲开示，怎样才算具足了信愿？宏海法师答：信就是你真地相信有净土，相信有个极乐世界就在西方；相信阿弥陀佛活灵活现、充满智慧地就在那里说法；相信四十八愿..
正修慧时应具足六种殊胜和六波罗蜜多益西彭措堪布讲摘自《菩提道次第广论讲记》(七)正修慧时应如何行：在开发三类智慧(通达胜义慧、通达世俗慧、通达饶益有情慧)时，应让自..
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有一次，如来在世间开演法会，大众心里面就想：如来是怎样因缘发起菩提心，然后最后成佛示现于人间呢？阿难心里面知道大家想的问题，于是他就整理衣裳，然后上前问佛。佛就..
在人间要懂得，有人帮你是幸运，学会心怀欢喜和感恩；没有人帮你也是你的命运，学会坦然面对承担，不要怨天尤人，感恩让我们理解命运有因果。做人要懂得，人生不要靠心情活..
须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴之，俄而..
同地水火风，虚空无分别。此二句，名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严？见有如来说法云：此黑此白，此不黑不白，下法、中法、上法、上上法，有如是等无量差别品，似有分..
农历7月24日龙树菩萨圣诞日龙树菩萨，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，在世期间为佛法作出了不可磨灭的贡献。他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。在佛..
问曰：若言无碍光如来光明无量，照十方国土，无所障碍者，此间众生，何以不蒙光照？光有所不照，岂非有碍耶？答曰：碍属众生，非光碍也。譬如日光周四天下，而盲者不见，非..
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