金钱能试出男人

问：佛教观点认为金钱有价值吗?如果有的话，如何更好地实现这种价值?索达吉堪布：人人都认为有钱是好事。实际上，钱有好的一面，也有不好的一面。比如，没钱的时候，和家人..

法不如法，法将成为进入地狱的种子我们虽然已经皈依佛门，有没有真正约束自己?用佛法的名义招摇撞骗，用自己是佛教徒的名义行骗的也有很多。还有用佛法的名义打广告的，做..

然而，我们也必须明白，世间的成就都是因缘和合而成。比如一个人的成长，从呱呱坠地到成长，这过程有父母养护、师长教导，乃至各行各业供应衣食住行的因缘等等。我们读书做..

今天，丁丁听到同学传来一个消息：我们大学同学中最成功的传奇人物，30多岁已在某一线城市身居要职的同学被双规了。听到这个消息，丁丁其实并不感到惊讶，因为丁丁早就有预..

拜堂福与祸，相为倚伏，欲其纯福无祸，亦唯在自己努力修持耳。汝女之婚事，家人不愿意，当再斟酌，并问汝女有决定意见否。若汝女有决定意见，则无碍。汝女无决定意见，后来..

我年纪大了，直话直讲，我认为现在的教育出问题，不在孩子，而在家长。对不起，先请大家原谅，我这个人讲话很直爽，我认为现在中年以上的家长本身就有问题。我们中国近一百..

女子拜佛后突然从高楼跳下落地后变性成男人毫发无损过去世菩萨身为女人，年轻时就守寡，坚持贞操，皈依了佛法僧三宝。她身处贫穷之中，却乐于学习佛道，精进勇猛，不知疲倦..

星云大师1949年国共内战末期，数百万人从中国各省，聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年，家庭两度撕裂于战乱。11岁，父亲在对日抗战中失踪，母亲携他寻父未果，只得..

问：师父，都说追求金钱就是欲望，但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋，如何才能平衡这之间的关系呢，希望师父慈悲开示一下，阿弥陀佛。慧广法师答：人的欲望是永无止境..

好丈夫应该装聋，因为太太很会念（唠叨）。那个女人一念（唠叨）起来，比背大悲咒更快！你有没有看到那个电视，那个卡带放得比较快，那个就是，对不对？卡带放得很快的那个..

原淘宝技术总监、被称为“马云的男人”的著名自媒体人鬼脚七前日在五台山剃度，虽是短期出家，也一石激起千层浪。万种浮沉事，一颗清凉心。“生活好像有一根绳子，牵着每个..

有一次，仙崖禅师走在街上，见到一对夫妻吵架，太太当街对丈夫叫骂：“哼！你哪里里像个男人？没出息！”男人气冲冲地恐吓：你再讲！你再讲！再讲我就打你！你打！你打！你..

你们看过《西厢记》、《红楼梦》没有？男女害相思病的时候，茶不思、饭不想，你们大概没有这种专情的经验。现在男女年轻人之间，情都不专，好像蛮解脱的；不是解脱，是无情..

再亲密的一份感情，也会出现误会与分歧，没有不吵架的夫妻，只有不和睦的家庭。生气，解决不了任何问题;嘶吼，疼的是心裂的是情;冷战，只会让矛盾无限升级。暖一颗心需要很..

“即使雨金钱，欲心不满足。智者知婬欲，乐少而苦多。”世间人的不满足，就像佛在《法句经》里面所说，即使天上雨下金钱，这个钱多得能埋住人的腰，但是作为贪欲的人来讲，..

一个真正的男人，要认真地耕耘好三块“责任田”。你不耕别人替你耕。否则，这个男人的一生就是不完美的，不管你一时如何的风光，都会有一些遗憾和不安。男人的第一块责任田..

有人问我说：我发现，企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法..

问：如何正确对待金钱，避免成为金钱的奴隶？索达吉堪布：法国著名作家小仲马的《茶花女》里面，有一句话说：“钱财是好奴仆、坏主人。”虽然这是世间的语言，但与佛教所讲..

文：索达吉堪布这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中，对金钱如何看待呢？他既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它能给人们带来痛苦，..

这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中，对金钱如何看待呢？他既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它能给人们带来痛苦，也能带来快乐，..

懂得慈悲比拥有金钱更充实一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观..

现在有不少女人，不但不助夫，还累夫。她们喜欢干什么呢？吹耳边风、告枕边状，专给丈夫吹风告状：“你妈怎么怎么的，你哥哥嫂子怎么怎么的，你妹妹姐姐怎么怎么的。”好像..

真正的夫妻不是谁征服谁，而是谁迁就谁！“不要征服对方”这是夫妻最重要的问题。征服，是夫妻之间经常发生的事情，谈论谁是对的，追究谁是错的，讨论谁伤害了谁，谁过分了..

最可交的男人是什么样子让步的男人，是最可交的男人。一个不懂得为亲人让步、为朋友让步、为女人让步、为合作伙伴让步的男人，是缺乏胸襟，最无能和最不可交的人。长不大的..

《佛说四十二章经》：财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注：财物和美色对于人来讲，就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜：它吸引人的那..

《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说：“复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。..

编者按：佛经经常讲到大德居士以金银琉璃等七宝供养，在佛制中出家僧人又“不捉金钱戒”，这两者是否相冲突？有何玄机？以金银等七宝供养和“不捉金钱戒”是否矛盾居士问题..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚，无债不来。许多做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢..

百年修得同船渡，千年修得共枕眠妻子与你是天地合一、阴阳互补和缺一不可的共同体。你有了妻子，切莫沾沾自喜。在你的思维理念中，莫把妻子当佣人。你给妻子三分情，妻子还..

财富一、要看通到哪里，才能说它的价值可在，金钱一样有它的价值递减效应孙：说到现在朋友间的微妙与难处，说到底常是金钱这一角色在起作用。现在的财富有了灵活支配的多种..