一日禅：内修与外弘都应当为菩提道内修自解脱的道念成就了生死，利他一定要学大乘。平等看待佛法的内涵是以度众生行菩萨道为要，内修自解脱也是为行菩萨道，内修与外弘都应..
净饭大王又在太子的宫中，添加更多的财宝、佳人，他想用这些来不分昼夜地娱乐太子的心，可是，太子对这些一点眷恋的心境都没有，天天他都为老病死而忧患而烦恼！他如同是锐..
有一次，德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病，就对解空榜首的须菩提说：你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说：世尊！我恐怕不能去维摩诘那..
一天，佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边，除了阿难以外，其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时，佛陀向舍利弗说：久远从前，有一个国家名为罗阅祇，其时国内正举办一场盛..
佛陀在弘法时，须面对芸芸众生以及各种不一样的宗教信仰者，不断地为人解惑。若有人提出问题，佛陀就为他们具体说明说明。佛陀主张涅槃幽静的地步，也经历弟子们怎么进入涅..
在佛陀住世的时代，拘深国有一个人世罕见的佳人，因姿色优秀爸爸将她取名为无比。其时，周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的希望，爸爸答复说：假如有男子的容貌能配得上我女..
佛陀时代，有一独生子从小备受父母的心爱。父母竭尽心力培育他，并且让他随从严师诤友学习，专心希望他将来能有一番成果。但是独生子情绪高傲，没有恒心意志，不肯用心学习..
舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁，风闻佛陀能够知道现在、以前、将来的各种事，具足三十二相八十种好，因此想俯视佛陀，便扶着拄杖渐渐从悠远的本地来求见佛陀。当他走到精..
佛陀期间，在舍卫城里有位年青的比丘去找他的舅舅一同日子，他的这位舅舅是个长老比丘。住了不久，年青的比丘便生起了落发的主意。这一天，他正在服侍着长老比丘，心里想着..
人从无始以来，常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生，修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改，若不改，从曾经再叠上新的坏习气..
隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..
释迦牟尼佛住世时，王舍城有一位长者，名叫福增长者（音译尸利苾提，意译福增，为了便当叙说，文中总称福增长者），现已百岁高龄，他传闻落发有极大积德行善，所以发心落发..
智慧法语：恭敬赞叹修学大乘发菩提心者对修学大乘发菩提心者当恭敬赞叹，不应毁谤是非议论。以诋毁不信言语态度的不恭敬、不认同反而伤害以及用世间名利法贬低大乘法师与发..
贪欲占有不知修心的人，一如雨水滴进房顶损坏的房子。贪欲无法占有长于修心的人，一如雨水无法滴进房顶无缺的房子。有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候，他的父亲净..
众生的悉数事物都来自社会，得到的一同就应该付出，要心存善念，乐于帮忙有困难的群众，才调谋福。佛陀在只树给孑立园讲经的时分，有一位很年青的长者子常常去听经，觉得佛..
释迦牟尼在一次法会上说：某地有个巨贾共讨了四个老婆：第一个老婆机伶心爱，成天奉陪，形影不离；第二个老婆是抢来的，是个大佳人；第三个老婆，沉溺于日子小事，让他过着..
讲个真人真事的故事给咱们听听，弘一大师讲的。在民国初年，袁世凯要起洪宪，他把造反的有名人物都抓去关起来，章太炎是出名的国学大师，就把他关到一个寺庙里去。那时章太..
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