孩子写作业磨蹭怎么办,有什么好方法

【经典原文】迦叶当知，以诸因缘，种种譬喻开示佛道，是我方便，诸佛亦然。今为汝等，说最实事，诸声闻众，皆非灭度，汝等所行，是菩萨道。渐渐修学，悉当成佛。——《法华..

正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人，怎能辨别出来？有六种方法：（1）首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫，又贪财又贪色，贪而无厌。（2）是不是自己往自己脸..

佛法传入中国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美佛法，它使命运曲..

佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变，佛教虽然也讲命运，但是有别於外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生，空无自性，因此命运也是因缘生法，没有自性。习惯，迷信..

有一天，佛陀在进城的路上，佛陀看见一名男子，向着东方、南方、西方、北方、上方顶礼膜拜，于是佛陀问他：“你为什么这样做呢？”那名男子说：“我这是在做善生，每天向各..

睡眠是修行人非常大的障碍，睡不着我们会焦虑，觉得身体不行；睡得太好了，就会睡得忘记修行。有什么办法能让我们断绝睡眠或尽量调整呢？在《佛说离睡经》中佛陀亲自教给我..

问：参禅参到啥程度算是悟了？本焕长老：开悟有大、小之分。我的宗门之下，大悟十八，小悟很多。为啥我这样讲呢？咱们关于一桩事物不清楚，毕竟理解了，这就是一种悟，这是..

禅与美容，咱们大都认为是风马牛不相干的两回事。说起禅，咱们想到的多是在禅堂里默坐或隐入山林静修的禅僧们。正本，禅作为真、善、美的最无缺表现，在咱们往常日子中无处..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识，这个真妄不二的道理。真妄不二，是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候，会产生一个正念，这个时候的正念叫做真实的心；但是我们这..

上星期我谈到坏智，看到坏灭；怖畏智，看到风险；过患智，看到身心生灭进程的过患；厌离智，心生厌离；欲脱节智（Mubcitukamyata-bana），想要从生灭进程中脱节；以及自省..

欢迎来这儿禅修，非常高兴看见你们。我告诉过你们：我所见过最夸姣的事，是看到一个人坐着禅修。当我是一个小男孩时，每逢我看到有人在禅修，我会停下来去看那个禅修者，他..

木鱼传说僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝期间，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽含辛茹苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风波大作，一条恶鱼张着大口朝船..

有一类修行人，不缺道理，不缺办法，只欠功夫。功夫不到，欲求实在摆脱，决议不成。一人摆脱，须有两法组成：一曰功夫，二曰才智。二法少一，摆脱难成。才智烧尽无明见地，..

纲常名教之防，莫过于礼。男女有别，非礼勿视，便是戒淫。何必设不净等观，作此污秽之想？周安士《欲海回狂》就从儒家来说，它有三纲五常、名教，它们也有很多的防范，就是..

什么是持戒呢？持戒就是一种警觉我们心念的功能，一种警觉的功能。我们这一念心跟外面的人事接触的时候，我们会起烦恼，我们会产生贪欲，会产生瞋恚。当你持戒的时候，你还..

烦恼产生于未看清心念本质的内心。人们之所以烦恼，是因为一直在随着世俗的标准看待事物，下面的这个练习纲要，旨在帮助你看清心念。心念的内容虽然因人而异，但本质都是一..

禅宗的法门呢？我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头，起疑情，他老人家生死心切，所以一看话头，那个疑情就起，疑情一起呢！就不知道行住坐卧了。有一天，他老人家..

残经不能修补，烧掉没有罪过。如果是还可以看，可以修补的，那就不应该烧。有不知道变通的人，一向不敢烧。破经毕竟不能够再看，又不能像好经一样的收藏，反而成为轻慢亵渎..

孩子与大树的故事有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。这孩子天天围着树，有时候爬到..

人生不能懒惰之孝敬父母你可能会很奇怪，论人生不能懒惰与孝顺父母有什么关係呢？告诉你一个特别的现象，孝敬父母的人往往很勤劳，也可以説勤劳的人大多很孝顺父母，最起码..

《法句譬喻经》中的一则小故事：胖得发愁之王波斯匿王恣情取乐，目迷于色，耳乱于声，鼻着于香，口贪五味，每日饮食甘美，尚嫌粗劣不足。他酒醉饭饱后，便呼呼大睡，睡足起..

大发明家爱迪生的工厂曾经失火，近百万美元的设备化为乌有。67岁的爱迪生闻讯赶到火灾现场，员工们认为面对废墟一片，他一定会暴怒至极。但爱迪生的表现非常镇静，甚至还笑..

当你带着孩子出门，给孩子带上小书包、小水壶的时候，别忘了给他带上教养。有教养的人在哪里都会受到尊重，而没教养的样子，真的很丑。一、这个故事告诉你，孩子为何会缺乏..

我们自己庄严无比的主人翁，在佛教早晚课诵本中有一句指得很真确，这句就是：妙湛总持不动尊。妙湛总持不动尊转化了一切境界，降伏了种种的客尘烦恼，其中所谓的妙湛是说这..

稍有点修行体验的：妄念来了，很害怕，我一定要把这个妄念压下去。你越压这个妄念，妄念就跳得越高。纵然你有点功夫把粗的妄念给它压下去了，那细的妄念还在那里，这是很麻..

佛陀度化众生的方法有两个：（一）机缘未至，默然待时：假如众生善根尚未成熟，若为他说法，他根本得不到利益，这时佛陀默然，等待未来的因缘。（二）机缘既熟，应病与药：..

若是鬼病，当用强心加咒以助治之。若是业报病，要须修福忏悔，患则消灭。此二种治病之法，若行人善得一意，即可自行兼他，况复具足通达。若都不知，则病生无治，非唯废修正..

邪淫乃万恶之首，古往今来多少人深受其害感情不顺，家庭不睦，功名废弃，前程受阻因此，戒除邪淫，对于人生能否幸福美满，意义非常重大，古圣先贤也提出了很多戒除的方法。..