问:关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法是:先在自己家吃好,再去别人家里,然后别人吃的时候,桌上有能吃的就吃两嘴,不能吃就不动筷子..

持戒的意义《中阿含经》四二经白话:阿难在黄昏的时候,从禅坐起,来到佛前,他稽首礼足,退坐一旁,请问佛陀:「佛陀!持戒有什么特别的意义吗?」佛陀说:「阿难!持戒有无悔..

第二十章持戒一杂八三八(八二六)尔时,世尊告诸比丘:诸比丘!何等为学戒随福利?谓大师为诸声闻制戒,所谓摄僧,极摄僧,不信者信,信者增其信,调伏恶人,惭愧者得乐住,..

第廿章持戒有关闻、思、修、证方面,课程一开始就有跟大家提过,佛法不是狭隘的佛教所专有的一个法,佛法是包括宇宙人生、身心内外、现象界万事万物的真理实相,我们只是把..

第九十四节持戒《大涅槃经》:『佛告师子吼菩萨,善男子!不究竟戒,尚不能得声闻缘觉,何况得阿耨多罗三藐三菩提。又:佛告阿难,如汝所问:佛去世後,以何为师者?阿难!..

《阿含解脱道次第》第二十章持戒问答三三七、戒律的精神总原则是什么?答:戒律的精神总则就是“诸恶莫作,众善奉行”。所秉持的是良心本性,具体的展现是慈悲之心。三三八..

问:佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢?答:归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因为佛像就是佛的代表,是佛真身的显现,见到佛像,就等于见到..

修十波罗蜜2-持戒药师山紫虚居士102年5月19日讲于花莲准提精舍誾德静摘录紫虚居士原文:持戒与得戒:「持」有护持、遵守、认同之意。也就是对此戒律的内容要认同、护持,对..

朋友之间有哪些应该尽的义务?第一个当然是要互相劝谏,所谓“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”。假如朋友有过失,我们没有去劝,这样就没有尽到朋友的职责。所以第一个劝..

如果如来的清净法身与五阴身不异,就是两个是平等的,那就麻烦了。五阴身是无常的。若不异阴者(五阴),如来的法身,如果不异于这个五阴身,色受想行识所构成的这个色身,..

修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障?所谓业障是指:举凡能障碍我们于世间及出世间的善事令不得成就,或令我们的身心不能得到健全、安乐的恶业或..

佛教所说的“因果”论有哪些特点演培法师佛法所说的因果法则,是遍通一切的,就是宇宙间的万事万物,大至整个世界,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中,没有因果关系..

慧律法师:心要有定必须持戒

清朝贵族怎么听戏看戏,排场有多大?有哪些严格的礼节程序?

古人出趟远门究竟有多难,有哪些制约因素?其远行方式又有哪些?

净空法师:为什么不可以轻慢一个蚊子、一个老鼠?

持戒与禅定的关系经中说:「依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智能。是故,比丘应持戒清净。」这是说明持戒的重要性。佛法的修学,戒、定、慧是三个基本条件。因为持戒,身口意..

净空法师:一句阿弥陀佛什么都摆平了,无上妙法绝对不可以怀疑。

念佛加持戒绝对到西方江心寺开示真正的要出离生死、六道轮回,就是要出家修行,像释迦牟尼佛为什么要出家修行?就是为了要了断生死,但是,出家不是一般人都可以做得到的,..

西安3/10开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示会念佛绝对可以往生极乐世界。有人不修行还好,一修行脾气特别大,俗话讲:老修行人脾气特别大。为什么?没有念到佛,什么是佛他也..

体慧长老华藏寺4月9日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律,清净梵行,佛因为修清净戒律清净梵行才能成佛。戒就像大海中的桥梁,没有桥梁没办法到达彼岸。从凡夫到成佛之间隔了..

体慧长老江心寺2月18日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示今天受的戒就是出家人的戒,是最重要的,是成佛之法,解脱之法,做菩萨的大法,是了脱生死,证阿罗汉的大法,八关斋..

体慧长老明德寺3月20开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示修行念佛法门,也是需要戒。所以,上品戒的人都是出家的持戒念佛人,中品生都是在家持戒念佛的人,下品生的人都是持戒没..

体慧长老龙庄讲寺3月13日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示修行就是要出家,出家最重要的就是戒。戒有五分法身,每个人自性的法身,自性的化身,自性的报身三身本具足,众生..

体慧长老龙庄讲寺3月14日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示学佛就是学习佛陀的行为,在家人为什么要来学习出家人的戒律,唯有出家人的清净戒律才有办法了脱生死,走向成佛之..

南无阿弥陀佛

导航菜单