善财离开瞿波女出门去，心甚惆怅，不知地方，往哪里去找摩耶夫人呢？忽听空中有声曰：“善男子，善守心城，得见摩耶夫人。”善财抬头一看，原来是认识的守城神住在空中，诸..
在这里展开一点，有人问：师父，枣我不敢供。错了，要我嘛！枣，我要好好的供。不行啊！不是说糟了，糟了吗？我说那是糟了，这是枣，早成佛，早成佛就指着它了。实际上我这..
高高的喜马拉雅山像一幅巨人的屏障，矗立在印度次大陆的北部。山顶上白雪皑皑，长年不化，即便在夏天，也能望见它那白色的盛装。喜马拉雅山脉东西迤逦2400多公里，它的南麓..
佛陀于菩提树下得道证果后，于罗阅祇国弘法教化，后来又前往舍卫国度化众生，深得波斯匿王与百官的敬仰。当时，国内有位大商主，名叫波利，带领五百位商人出海寻宝，合理船..
人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景仰佛陀，听到佛陀要经过他的..
印度的波斯匿王有个妃子，人称末利夫人。她皈依佛教，并且受持五戒，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不喝酒。因为她精进地修行，深受国王的喜欢和尊敬，但是她不因此恃宠..
摩耶夫人故事三则摩耶夫人是佛教创始人释迦牟尼生母。又称摩耶王后，是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻，为邻邦天臂城善觉王的女儿（一说妹妹）。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化..
国太夫人求长寿的故事在佛陀的那个时候，有一个小国家名为罗益国，位在偏远之地，还留存一些落伍的风俗习惯，例如认为身体健康是得自众神保佑，生病则是神明惩罚，必须祭祀..
赤蛇识盗方太夫人:有个姓方的，从京城考试回来，在路上雇来一个仆人，刚刚到家。母亲刘老太太夜里梦见一条赤练蛇，学作人语，说道：“我长年住在深洞里，很感谢您这位太夫..
祭拜对于国人来说是非常重要的，那么供品应该如何选择呢？供香：能消除罪障、增长福报、来世尊贵、所求如愿、远离恶趣、渐获解脱。供养水果、牛奶等食物：能延长寿命、令脸..
供佛像有两个意思：第一意思是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供..
佛教认为，释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性，她具有三十二种功德相：出身尊贵，种族清净，德行无缺，端正无比，身体容貌上下相称，从未生育，心常随顺一切..
某某来山，问及起居。言日阅禅录，常谈机锋。愚谓衰老之年，当勤念佛，即净为宗，方有实诣。请试论之。禅与净土，理本无二。若论事修，其相天殊。禅非彻悟彻证，不能超出生..
身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受。罹灾戾而猛修持，则娑婆之痛苦，即是极乐导师。当作偿债之想，懊闷自消。倘生怨尤之心，罪障续..
诸佛菩萨加持力，那得你自己发心，还有你得求他。有人这样问我，他说：若是念经、拜佛、进佛寺都要供香供花，佛也受小恩小惠，佛菩萨也得给他点好的，不然他不加持你。我说..
大王被囚的消息，很快传到夫人的耳中。夫人赶来斥责阿阇世太子道：“你怎么做出这样残忍不孝的事来？你的父亲和我，为了养育你，费的苦心，真是一言难尽。你的父亲爱你的心..
说是语时。韦提希与五百侍女。闻佛所说。应时得见极乐世界广长之相。得见佛身及二菩萨。心生欢喜。叹未曾有。豁然大悟。得无生忍。目录上页下页..
国太夫人。名韦提希。恭敬大王。澡浴清净。以酥蜜和面。用涂其身。诸璎珞中。盛葡萄浆。密以上王。尔时大王。食面饮浆。求水漱口。漱口毕已。合掌恭敬。向耆阇崛山中。遥礼..
佛教故事供品
现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼妄想特别多，心想宁静下来，想制心一处得禅定都很难。一修行，不是昏沉就是掉举。看经典..
儿子被流放，一品大员束手无策，夫人仅凭一本佛经解决
刘老根：山杏决定公开请辞，谁知没有一人要走，山杏被感动到了
陈夫人无缘无故要陈公子抄写佛经，事出反常必有妖
问：凡夫人有可能修持三轮体空的布施吗?索达吉堪布：凡夫人对物质有深重的实执，但在修布施度时，应以理智观察抉择：所谓的色法不过是因缘聚合的假立显现法，安住诸法本来..
佛堂供过佛的东西能吃吗究竟能不能吃，其实尽在发心。经常有人问：能不能吃家里佛堂供过佛的东西？在藏地，供品已经供给佛了，自己就不能用了，一定要送到清净的地方。在汉..
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