释迦佛是从娘的右胁出生的，在无忧树下出生后娘就死了，没见过娘，娘死后超升忉利天。释迦佛成道后，到忉利天为母说法。《地藏经·忉利天宫神通品第一》：“如是我闻，一时..
文：圣空法师现在，很多人都不知道怎么修行。其实，修行不一定非要出家，在哪一个岗位上都是在修行。《楞严经》里比较经典的一句“知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃..
（2015年新疆楞严法会圣空法师讲法）文：圣空法师修行不是诵诵经、念念咒语、打打坐就能开悟的，一定要明白这个道理。我问你：现在为什么动？你能找出这个因缘吗？如果你找..
你们翻书不准有声音，你刚才翻书“稀里哗啦”的，像打碎了汽水瓶子，我们在寺院里要清净庄严，像无人一样，这是最起码的规矩和礼节。可是你们现在到了寺院一点礼节也没有，..
【南方世界涌香云】为什么不说北方？不说西方而要说南方？南方代表着智慧，是智慧的根源，所以从南方涌出不可思议的妙用，这里的“香云”代表着诸法妙用的意思。【香雨花云..
很多人认为要明心见性就不能动念。这完全是偏执。即便能断掉心意识，进入空寂境界，也不是真心本来面目。要知道妄念烦恼的本质就是真心自性，不是在妄念之外存有另一个真心..
念佛要一门深入，现在念楞严法门是不是杂修？大家说是不是杂修？（众答不是）什么是杂修？简单的讲，也就是说当我们念楞严咒或者是念佛的时候打了妄想，这就叫夹杂了。不管..
文：圣空法师我们一定要切记，切记什么呢？法不是无缘无故而生起的。法不孤起，遇缘方生。无缘无故的没事找事那不行，所以我们现在问题出在哪里？我们现在是问题还没发生，..
修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想，这不是消极避世吗？其实，怎样是消极？..
我这次到太原，见到一些六七十岁的老人家，念了一辈子的佛，现在不念了。说学了这么多年佛，没找到一个正法，现在开始学《菩提道次第》，天天组织学习，还要考试。我觉得这..
发心特别重要，一切都看发心。如果不发心，烧香、拜佛、念佛，都不是修行，每时每刻都要发心，关键是发好心、发善心、发菩提心，这些都特别重要。大乘法、小乘法、世间法、..
人一定都会做梦。世界上不做梦的只有两种人：一是至人无梦。至人是得道、成仙、成佛的人，以及有最高智能的人。二是愚人无梦，笨到自己没有思想，那就没有梦了。我真的碰到..
痴爱缠绵成草木BoundbyInfatuation,TheyTurnedintoTrees天下最害人就是“爱重情深”，最高尚就是“修清净道”。Thethingthatharmspeoplemostintheworldisdeeploveandheavye..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
安心净土了，然后利他自利，菩萨处处念念不忘师尊、三宝，念念不忘父母众生，念念不忘依戒依法修行，念念不忘成佛度众生。我们每个佛弟子，都要把这个念念做到。比方一般人..
经律论中，赞叹皈依三宝功德之文甚多。今略举四则。灌顶经云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。善生经云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。如..
核心提示：来果禅师，生于1881年，湖北省黄冈县人，生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻，法师劝妻共同修行，未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..
李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理中国，立下汗马功劳.可少有人知，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他的立志发愤，竟然是因为一次上厕所的经历。那时的李斯只..
【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章..
人最大的魅力，是有一个阳光的心态。年光岁月易逝，容颜易老，浮华终归是少纵即逝；但是，具有阳光的心态，无忧得失，随缘来去，便不受万象纠缠。心无挂碍，则无有惊骇，行..
日子总不完美，有痛苦的泪，有失足的悔，有幽静的怨，有遗憾的恨。日子亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看日子是不是完美，就要淡视那些不完美..
日子总不完美，有痛苦的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有遗憾的恨!日子亦很完美，总让咱们泪中带笑，悔中彻悟，怨中藏喜，恨中生爱!看日子是不是完美，就要淡视那些不完美，..
问：极乐世界是报土还是化土？三辈九品是真实说还是方便说？大安法师答：你这些问题都说明你还有怀疑心。多看一下蕅益大师的《弥陀要解》，莲池大师的《弥陀疏钞》，把这些..
窗外，是另一个国际。抚摸着窗台，感受时间的律动。时间，是间隔是宽恕，让一些东西更明晰，让一些豪情更了解，让一切都趋于安静。窗外，是另一种人生。有时候，我们会深深..
在巴蓬寺里，比丘们的双亲有时会来看望儿子，我很怅惘没有礼品能够送给这些访客。西方人现已有很多物质上的东西，但所具有的「法」很少。我曾到过那里，亲见那里只用很少的..
跨过尘俗便跨过苦楚：这世上的工作，都只不过是咱们自个制造出来的尘俗法。建立起它们往后，咱们却迷失在其间，并回绝放下，固执自个的观念与观念。这固执耐久不会完毕，它..
佛教并不偏重佛化婚礼的重要性（图像来历：资料图像）佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中找不到清楚的依据。所以佛教并不偏重佛化婚礼的重要性，但凡戳穿的婚姻都会遭到佛教的认..
已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺；习气了春夏秋冬的冷暖，人世万物的改动；却很丑恶淡人世的悲欢离合、情仇恩怨，更难将哀思哀思看得风清云淡。经过了很多年的改动..
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修心中心法，上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不作声。由于作声念咒伤气，默念伤血。咱们修法首要要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。可是..
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