佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。一名法师，前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯..
现在人们生活压力大，虽然吃喝不愁，但是还是有很多人因为工作，饮食不规律，所以现在患有胃病的人也越来越多。很多人说胃不好就别喝茶，其实不然，胃不好可以喝茶，但是要..
在日常生活中，懂茶、会茶艺的人会更受欢迎一些。茶艺是不仅高雅而且安静，有着悠久的历史。懂泡茶且长泡茶的人能让人觉得更容易接近和喜爱。心神静，易相处茶比较适宜于安..
人们认为苍蝇、蚊子属“四害”之列，不知道动物们把人类看成是什么害？所谓害与不害是相对而言，即使是在骨肉至亲之间，由于财产、利益的争夺，彼此也可能置对方于死地而后..
中国传统文化的内涵十分丰富，归结起来，不外乎是关于人的问题，中国茶文化作为传统文化的重要组成部分，仍然是一种关于如何做人的文化。随着历史的前进，茶文化在不同的历..
第十疑，往生行业疑。问题的提出，就是由于前面九个疑问的解答，能够生起相当的信愿了，那末后就是正面的问题了：那我现在确实也想求生西方极乐世界，不知道要做哪些行业，..
打胎后悔的人多吗？其实挺多的，十个人之中，随着时间的变化，你去问问，几乎都会后悔当初的杀生自己的孩子。接下来说说超度堕胎婴灵的忏悔文我这辈子做的最后悔的一件事情..
长期被阴灵附体的人特征首先要分辨是阴灵附体还是精神病，需从历史背景找原始原因、找根源。原则上可从精神病与鬼怪附体之分来分辨。1.言语现象精神病患：很健谈，语无伦次..
祖宗的这些风范要承传，像刘邦他之所以得天下，他得了三个非常有能力的人的辅佐，他都觉得是他们的帮助，他没有邀功，这就是一个很难得的为领导者的修养：让功给大众，自己..
一、时间持咒不一定要在打坐或者拜佛的时候，任何时间都可以的，乘车的时候，遇到麻烦的时候，我们最好把持咒当成一种习惯，只要心有空闲的时候都可以。持咒的时间根据不同..
你能听到这句南无阿弥陀佛、遇到这个法门，不要说修持了，遇到了都是历劫善根的栽培，所以说“历劫难逢”。净宗法师阿弥陀佛的净土呢?它是念佛往生的净土，你只要称念弥陀..
佛说：做人必须‘知恩报恩’。凡是对我们有恩惠的，都要念念不忘，尽力设法报答他。忘恩负义，是佛所严斥的。谁对我们有恩呢？佛说有四恩：一、父母恩；二、国家恩；三、众..
抄经就是书写经文，当我们在抄经的时候，须注意一下几点：1.写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整。2.不要写错字，或有脱漏、重覆的情形。3...
整个净土成败的关键，就是在“发愿”。我们心中都有很多的愿望，这些愿望对你的生命会产生引导的力量，所以你不能只知道积聚资粮，还要知道这些资粮的方向在哪里？如果你不..
宗门下讲规矩，讲用功，达到悟处。为什么这么说呢？比方古来，佛在第一次说法，给几位比丘讲客尘二字。当时，乔陈如即悟道。为什么呢？像我们在这用功，也要明白客尘。要知..
善良的人总是快乐，感恩的人定会富足；俗语说：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，..
每天都会有留言师傅的缘主，做法事超度婴灵的人多吗？其实超度婴灵的缘主有很多，毕竟是自己曾经造成的杀生业障，想到孩子也都想着要帮助弥补，同时化解自身的堕胎业障。说..
夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》，常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载：在无量阿僧祇劫以前，有一位菩萨比丘，修行很是谦虚恭敬，不但读诵经..
古来是有十行并下看书，他一看光翻。咱们看一行，字还没看清楚，他那眼睛一看都是十行。满清末年的时候，做湖北总督的张之洞，他就十行并下。我们在长春的时候，他第四代的..
学佛的人多，持戒的人少
1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。】..
宽容，是一种美德，也是人生的一种境界。看穿但不说穿，该明白的明白，该装傻的时候大智若愚。很多事情，只要自己心里有数就好，睁一只眼闭一只眼，没必要的就不要说出来。..
如何体验应无所住？学佛的人是不是不能起心动念！
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