人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。..

婴灵的下一次选择,打胎影响运气几年时间后面怎么处理众位缘主,大家好,我是师傅。我们都知道,通过道家的超度,婴灵是去往投胎之处,但这婴灵日后是直接投胎,还是会有其..

生命之所以成熟,是因为深沉;生活之所以美好,是因为纯真;光阴若水,素心无痕;捻一颗淡心,依心而行。人生的旅程,从心上走过,呵护着时光的美丽与优雅。生命的责任,收..

十几年前堕胎的婴灵还在吗?超度婴灵的最佳时间和需要做的事众位缘主,大家好。今日与大家讲一个缘主的故事,有一些时间了,或许我记的不是完全准确,但故事大意是对的。这..

众位缘主,大家好,我是师傅。有很多缘主都问一个问题,婴灵为什么都跟着母亲,婴灵为什么不报复父亲。为什么都要母亲来超度,为什么父亲可以不管,为什么婴灵让我痛苦,报..

问:不少莲友相信放生的功德大,我觉得念佛最好,念佛可以了脱生死的。常敏法师:放生的功德利益是得人天果报,能获得长寿,也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..

信众问:念佛是不是老人家应该做的?年轻人念佛是不是太浪费时间了,耽误工作和生活?佛慧法师答:并不是这样的,念佛并不是老年人的专利。我们在学习净土宗法门的时候,有..

佛教故事:行善放生,感得菩萨加持,却又背道而驰,终遭恶报!

记得当初,我不是一下就进入三级修学的。闺蜜早我三年进入三级修学,她在佛法智慧中收获很大,所以多次建议我也来学习,改变自我。遗憾的是都被我拒绝了。那时,我的孩子还..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益于健康了。但现代人的生活..

文/慧光我是刚加入书院的学员。说实话,之前的我总是认为放生是一件很傻的事。把物命买来放生,之后又会被抓,太形式化了,没有任何意义。经过前段时间的学习,发现自己有..

先讲讲我修学的因缘吧,修学以前我身体很不好,每天全身疼痛没力气,头疼得迷迷糊糊的,有时候脸都肿,总是在求医喝药中。那时候隐隐觉得自己有可能治不好了,也不明白为什..

冯道性仁厚,家有一池,每得生鱼,必放池中,谓之放生池。其子为监丞者,每窃钓而食之。道闻之不怿,于是高其墙垣,钥其门户。为一诗,书子门曰:“高却墙垣钥却门,监丞从..

同生今世亦前缘,同尽沧桑一梦间,往事不堪回首问,放生池畔忆前愆。(元赵孟頫《放生词》)

在进入三级修学之前,我虽然不上班,但每天的时间也是安排得满满的,各种娱乐和人际交往,看似自在的生活,却经常感到空虚和烦恼。2018年8月26日,福德因缘具足,我进入了..

被杀的动物那么多,杯水车薪的放生有意义吗?

放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适..

清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏..

佛教经典里经常提及劫,譬如《佛种姓经》中曾说:“四阿僧衹与十万劫....”然而,一劫的时间到底有多长?事实上,劫并不能以人类的年来计算,只能够以推测来算。假设有一间..

梁敬叔先生劝戒录上记载:斋青太守的祖先退庵先生,居家乐于行善,常以医药济人,生平戒杀放生,每当祭祀或宴客,所用肉类都是市场买来的现成净肉。有一天,朋友送退庵先生..

江苏镇江县丹徒镇安港,有老鼋聚集子孙,居住一处,生长繁殖。当地渔夫,曾捕获一鼋,大如盆面,献给富家赵某,赵某喜吃鼋肉,以高价厚赏渔夫。从此渔夫便百计捉捕,有所捕..

为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,汉传佛教提倡素食,日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉,乍看..

隋唐时高僧,天台宗第三代祖师智者大师,讳名智凯,隋炀帝尊称他为智者。大师曾发起佛教徒,乐捐钱财,购买浙江临海一带洼地六十多所,延长起来共有四百多里,开凿放生池,..

南无阿弥陀佛

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