法华经的功德和作用

佛陀回光返照,用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候,把这个妙觉圆明、圆照法界的功德发挥出来了。发挥出什么自在功德呢?在这个生命当中,我会出现两种状态:第一个,..

许许多多学佛的同学,在家出家都有,冤亲债主来索命来讨债的,时有所闻,这事情不是迷信不是假的。也就最近,大概三个月之前,有个学佛的同修,他得了一个哮喘,很久了,很..

发音:汉语拼音:WengAHong汉字音译:嗡啊吽【说明】“嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,代表佛的三密和三身,充..

阿弥陀佛所成就的不可思议功德,我们前面讲很清楚了,就是一个因跟果,无上因成就无上果。净土的因,在本经来说是信愿持名为因,往生不退为果。那么为什么净土的因果是特别..

同样,本经之当机大目犍连,最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故,出家修行,蒙佛指导,始得六通,为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母,堕饿鬼中,自救不能,便弛..

有一次,佛陀和阿难入城乞食时,看见一群孩童在路旁嬉戏。他们聚集沙土造成房屋和仓库,并以土做米,储藏在他们制作的仓库里。这时候,有一个小孩,遥见佛来,生起布施心,..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

供一盏灯和供三千盏灯功德有什么区别?首先,最重要还是在发心。你发心大,功德才大。如果你供一盏灯是为成佛度众生而供,供这盏灯的功德回向愿一切众生皆共成佛,这个功德..

随喜的时候,心一定要纯净。随喜不是收费用,不是让你捐款,是让你种福田,给自己做功德。如果没有条件,或者不方便,就不要勉强,可以一分钱也不拿,心里随喜就行。拿得少..

古印度时,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。有一天,世尊对比丘们开示:“当檀越施主恭敬供养时,能够得到五种功德福报。是哪五种功德福报呢?一者施命,二者施色,三者施安..

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,我今一一皆忏悔。愿消三界诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。..

《法华经》是经中之王,能摄其他经为眷属,所以抄写、读诵《法华经》不可思议。一、殊胜功德《法华经》是经中之王,能摄其他经为眷属,所以抄写、读诵《法华经》不可思议。..

佛眼佛母咒全文注音佛眼佛母咒之功德佛眼佛母位于密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智的神格化,具五眼,能出生金胎两部诸佛、菩萨,为生佛部功德之..

第一步:皈依、发愿於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿:稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。速令满足诸..

问:假如带非常小的孩子皈依,根本不知这小孩以后长成什么样,善根如何,福德因缘如何,或者就是个普通人,知道皈依后也做不到如理如法,多多少少都会造业。因为没有尽力去..

很多人问我:“师父应该怎样回向”?很简单!你去做就好了,不需要回向。这些人接着就会说:“不回向功德就没有了”!因为有“我”才有功德,没有“我”哪里来的功德?你去..

我们同在一个环境当中,有的人就会烦恼,有的人就不会烦恼;有的人就觉得可以适应,有的人就不适应;有的人就能看破放下,该做什么做什么;有的人呢,就会被外在的因素、环..

我在国清寺时,每年到了冬天的十二月,都要举办两个静七。什么是静七呢?口不能讲话,身不能动,眼睛不能东张西望,不能读经看书,意地也不能打妄想,不能散乱;总之身口意..

【经典原文】复次,龙王!若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故;二、得不坏眷属,无能破故;三、得不坏信,顺本业故;四、得不坏法行,所修坚固..

【若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。】佛陀说若众生心,忆佛念佛,忆念佛的功德或者忆念佛..

1、持诵文殊智慧咒的首要积德行善利益,据佛经记载为:罪障消除,获无尽辩才,所求人世,出人世事悉得作用,令众生才智作用。2、若善男人善女人,有能受持此陀罗尼者,即入..

我们不要把功课变成难题、难关了。哎呦,这可不得了,我可做了功课了。我们就餐的时分想过没有我今天可吃完饭了,今天没白吃,我们就餐现已习惯了,到点就吃,从来没有想过..

嗔是对自己不喜欢的事物所发作的架空及仇恨心思。嗔的表现方式很多。在生活中,我们处处可以发现因为嗔恨导致的咒骂和争斗。或是因定见不合而互相恼羞成怒,或是因利益抵触..

佛言:妙觉明圆,本圆明妙,既称为妄,云何有因?若有所因,云何名妄?佛陀说,我们众生本具的妙觉这个妙觉,蕅益大师解释是寂而常照,强调的是如如智,众生本具的如如智。..

回向,是一本万利的生意。初听到这句话的时分我并不太了解,直到近来学习《道次序》中听者与说者一起应做的重要事项:满足结束时共作之规则:回向,于说听之诸善根,当发普..

问:临命终时被业力牵引而流转六道,这个业力是今生还是多生的?临终昏迷者第六意识不起作用,自己做不了主,阿赖耶识所有业识种子起现行乱窜,此时念佛助念还起作用吗?宏..

《佛说十善业道经》云:龙王!若离偷盗,即得十种可保信法,何等为十?一、资财盈积,王、贼、水、火及非爱子不能散灭。二、多人爱敬。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不..

所有功德智慧最重要简单地说,智慧有加行智、根本智、后得智三种。前面的五度就像一个人的双脚,福德资粮它是让一个人趋向目标;智慧是一个人的眼睛,当我们趋向目标的时候..

咱们现在所遇到的窘境,确实是不明因果,不知道「止恶行善」。换句话说,咱们对於善跟恶搞不清楚,迷在这个里面,总认为自己所想的、所做的都是善,他人所想、所做的都是恶..

人的终身,总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分,常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清,为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为,男女之间的姻缘也是..

南无阿弥陀佛

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