饿鬼道众生怎么繁殖

世界上的每一种生物都是有生命的,我们不要任意的去伤害它们,如果我们在房间内发现有蚊子、蚂蚁、蟑螂之类的小生命,纵使它们没有太大的罪过,其存在也会让我们感到不舒服..

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之..

我们看底下这段。是以『不良之人,身心不正,常怀邪恶,常念淫妷』。「邪者横邪不正。恶者恶毒不善。《会疏》曰:邪谓邪曲,恶谓罪恶。淫妷者」,上面这个字念逸,跟底下这..

妙祥法师开示这个“恒顺”二字啊,恒顺众生指的是度众生,就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度,就是把我们立着或倒过来,都不会改变我们度众生的这个心,也就是我们守戒的心不..

如明日月璎珞珠者,日消罪雾,月照夜幽,珠疗贫穷,律仪义也。日长善法,月得清凉,珠富法财,摄善义也。日月丽天,无不瞻仰,璎珞在身,观者爱敬,摄生义也。这个对两个比..

春节寄语:以素食表达对生命的尊重春节请吃素,餐桌大放生春天是生生不息,万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐,一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。顶髻度母,身体橘黄色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有长寿宝瓶,瓶中盛满无死甘露,以此灭尽众生的..

顶礼吽音叱咤母,声遍欲色虚空界,其足压伏七世间,皆能勾招尽无余。吽音叱咤度母:身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有弓箭。名号中“吽”代表大悲菩提心,“叱咤..

顶礼三宝严印母,手指当胸露威严,庄严无余诸方轮,自之光芒普萦绕。三宝严印度母:就是绿度母。她身体绿色,右手结胜施印,左手当胸结三宝印,以三宝印持着莲花,花上有法..

原夫水陆众生,一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦于异类。遂致知识陋劣,除求食避死之外,了无所知。譬如大宝铜镜,经劫蒙尘。不..

问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶?答曰:说众生无生如虚空,有二种:一者,如凡夫所谓实众生,如凡夫所见实生死,此所见事,毕竟无所有..

“愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念。花开花落在你身边,做宿世此生的水莲。善因结善缘,慈悲大无边,宽阔的胸怀,动感天地间。斩断尘世缘,烦恼丢一边,跪拜在佛前,常常..

圣空法师开示:佛灭度后,吃众生肉不是佛弟子【阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根】你听听佛的五净肉是怎么来的?五净肉,“此肉皆我神力化生,本无命根..

圣空法师答疑:晚上念楞严咒可以吗,有人说感觉身边有很多众生问:有人在晚上念楞严咒,感觉身边有很多众生。答:对不起!你是“感觉”。你要不感觉,不就没有了吗?再说了..

圣空法师:诵楞严咒是不是要断众生肉,不能吃荤菜?问:请问诵楞严咒是不是要断众生肉,不能吃荤菜?圣空法师答:《楞严经》是这样教我们的:严格的来讲是不行,但是我们都..

圣空法师:投胎为蚯蚓这类众生的因缘开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第六卷【由因世界执著轮回,趣颠倒故,和合暖成八万四千翻覆乱想,如是故有湿相蔽尸,流转国土,含..

问:得生与否,全在信愿有无。弟子在《念佛感应录》里面看过有好多鸟类,特别是八哥、鹦鹉这些众生,它们为了获取更多的食物,学别人念佛。请问,这鸟类众生连人类的语言都..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生,要报一切众生的恩,在菩萨眼里,就是地下的蝼蛄、蚂蚁,这种很低微的生命都曾经是我们过去..

今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿:入其家已当愿众生得入佛乘三世平等这首偈的大意是说:当菩萨(发大心的修行者)持钵乞食,进入俗人家的时候,就会发愿:希望一切..

我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。无惭就是指做事时没有廉耻心,为达到某种目的,实现某些利益往往..

2017年10月11日,农历八月二十二,燃灯佛圣诞。燃灯佛,原作然灯佛,民间俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗,《瑞应经》译作锭光佛,《大智度论》则译作然灯佛。《大智度论》..

南无阿弥陀佛

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