对发菩提心的人 过失

富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口德,三个孙子都生..

其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..

有人说,成年后有两种人,一种是成熟,一种是老。而不少人俨然已经成为后者:年纪轻轻,却总是怨天尤人,唉声叹气;为现状焦虑,却没有勇气和毅力去改变自己;做任何事都是..

有些学佛的人可能会有这种感受,为什么我做了那么多的善事还是没什么福报呢?我认为这可能有两点原因:一是你的福报还没有到来,二是你只是为了福报做善事但你的心不诚恳。..

俗话说爱笑的女孩运气不会太差,我认为不论是男孩还是女孩,凡事以微笑面对人生中的艰难、挫折,那么他/她的运气都不会太差。我天生是属于那种遇到挫折或是遇到困苦就想要..

前两天和一个初中时期的小伙伴见面,在公园里走走停停,絮絮叨叨的说着我们以前的事儿。晚上,我们躺在床上,说起初中的那些事情,笑得很开心,但突然想到初三时有段时间过..

不知道你们身边有没有一种人,自己的身上有很多缺点,可是自己却意识不到的自己知道的缺点,往往会伤害到身边的人,知道身边的人都开始疏远你,可是却不知道因为什么。一座..

有一对小姐妹过目即忘,直到我见识到她们之间相处模式那一刻开始。这个姐姐的外表看来文文静静,但脾气却异常火爆,每次到店里来,总会看见她严厉的对妹妹进行“机会教育”..

一位老太太,这几年被儿媳妇闹得焦头烂额的。她家的事,成了街头巷尾常常议论的话题。老太太原来家境还算不错,但儿子挺无能的,快四十岁了,才娶上了媳妇,当时是奉子成婚..

一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问:“居士,佛经不可食,何不送来春饼,可吃乎”。明心居..

第一问有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人?”聪明的那..

她是美国最负盛名的心理治疗专家,杰出的心灵导师,著名作家和演讲家。她帮助了千千万万人改变了健康状态,提升了生命质量。这位伟大的女性被世界各地的媒体亲切地称为“最..

我在年轻的时候是个没有福报的人,而且是短命的人,一无所长,跟到朱老,朱老对我帮助很大。以后学佛给我介绍李老师,难得!我在李老师会下十年,跟章嘉大师三年,章嘉大师..

《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触,是名须陀洹,不入色声香味触法,他又不是瞎子,红的他不晓得是红的吗?你讲话好听不好听?你..

现在有的子女也比较孝,然而他有时候就从自己的主观意识出发。我都曾经听几个居士说,人家是学佛的吃素,然而这个子女不学佛,非得过生日,或者常常请他父母到饭馆去。非要..

再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这一念、带有不明白意思的这一念,不起二念。不是你一会想..

证悟之路(图片来源:资料图)在佛陀时代,印度舍罗伐城的地方,有一位婆罗门种族的居士,他的太太虽然为他生了好多孩子,但是每次生下不久,就死亡了,这使他烦恼非常。有..

今天一师兄过来,聊起了观音菩萨,说她去普陀山之前,来抽签问姻缘,都是下下签。后来去了普陀山,回来不到一月,就相中了对象,结婚了。对方人很好。去普陀山,可以改变命..

修行要靠见闻觉知,你要靠见去缘佛像,要靠闻的功能去听音声,听梵呗,听佛说法,乃至于第六意识的了知,我们依止见闻嗅尝觉知,来修学一切的法门。那我们的目的干什么呢?..

持戒也是一样,你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后,你不是就放着不管,要经常忆念你的戒体:不行,我不能再做这件事情!我已经在佛前、三师面前发愿,我要誓断一切恶..

假设我们今天不考虑求生净土,菩萨会产生两种过失:第一个,由邪师恶友的误导而退堕大乘。你容易遇到邪师恶友。发了菩提心,你真的要成就佛道,但是你所接触的人有不同的看..

自小茹素的她,活了113岁,她27岁上小学,47岁学护理,67岁独立创办养老病院,69岁学瑜伽,100岁用功学中文,101岁皈依佛门,被新加坡人视为“国宝”。什么样的福报,使她..

此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起。省庵大师《劝发菩提心文》首先是赞叹这个菩提心诸善中王。这句话大家要把握,对菩提心的殷重感一定要上来。为什么我们要发这个菩..

在净土法门如何发菩提心?昙鸾大师在《往生论注》里面,有这么一段话,让我们觉得发菩提心有一个下手之处,而且比较方便。他次第地表述:此无上菩提心,即是愿作佛心。修净..

南无阿弥陀佛

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