一难生为肉球老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，以为今后没有生儿子的希望..
西藏生死书摘：“有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思..
“开源节流”是经济学上理财的不二法门。谈情、做人、理财、处事，似乎是人生必备的基本能力，尤其钱财对人生非常重要，所谓“无财百事哀”，一个人没有钱财，事情难成，生..
《佛为难陀说出家入胎经》：“若母多食或时少食，皆受苦恼。如是若食极腻，或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋，或太甘辛，食此等时，皆受苦痛。若母行欲，或急行走，或时危..
人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行..
佛法叫我们求正信，不是迷信。（图片来源：资料图片）任何一个宗教，都是要人们信，信就进去了！甚至旁门左道的，也要你信才进得去。其他宗教也一样，信则得救，不信不得救..
中国佛教协会--河北佛教协会从缅甸仰光舍利博物馆——米提拉舍利博物馆迎请的佛祖释迦牟尼佛骨舍利、脑舍利及其十大弟子骨舍利，28日在沈阳转赠辽宁佛教界。舍利被安放在辽..
专家断定隆重纪念佛教建立2500年，为展现出中华千年佛教文化的博大精深，祈福中华盛世绵绵不绝，华夏子孙代代兴旺，自2000多年来国内首次特批发行中华佛教第一币“中国十大..
思想越独立，女人越幸福。（图片来源：资料图片）有些人说：佛陀两千五百多年以前说的这个经，现在是不是过时了？现在是什么时代呀，男女平等。佛陀还在说女人身中有十恶事..
■“华藏宗门”教首吴某衡。钱文攀/摄假借行善大肆诈骗家中保险柜藏大量现金今年7月30日凌晨，广东公安机关在公安部统一部署下，在有关省市协助配合下开展“猎枭行动”，依..
云南佛学院迪庆藏传佛教分院云南佛学院迪庆藏传佛教分院2014年8月5日，下午十四时三十分云南佛学院迪庆藏传佛教分院在本院经堂为鲁甸灾区人民举行超度祈福法会，近百名藏传..
内结影响我们日常生活中的认知和行为。内结能够令我们的思想、说话和行为出错，而我们却没有意识到。因为能够造成过错，所以有时内结也称为结使。结与使都是烦恼的别名，烦..
我们无法在有情生命和无情生命之间划一条线。当我们这样看待地球时，我们可以把这个星球视为一个有机体，于是我们就不会再区别人与非人、动物与植物、植物和矿物了。我们知..
和尚慈悲，诸位执事慈悲，大众师父慈悲，请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习，我是来学习的；那么要我跟大家讲一讲，我就向大家学习。我们这个是古道场，从慧远大师创建..
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家..
妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云：详夫一心平等，体性无亏。虽缠绵于业识之中，靡不有出尘之志。方欲究道，魔境先彰。一事亏心，万善俱失，成小败广，得者还稀。况乎物欲交..
问：如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？济群法师答：关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能..
原文(莲池大师《弥陀疏钞》先明总者：谓如来唯为一大事因缘出现于世，则一代时教，总其大意，唯欲众生开示悟入佛之知见。今此经者，直指众生以念佛心入佛知见故。别则专就..
问：皈依之后在行为上要注意哪些？《地藏经》上说：若遇非理毁用者，说所求阙绝报。请问这句话如何理解？大安法师答：皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不..
各位善知识：我们信佛的人呐，首先要循规蹈矩。本来佛教也没有戒律可讲的，可是因为我们人，多数都是不守规矩的，所以释迦牟尼佛不得已才说出这个戒律来。这个戒律就是止恶..
学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情，更不是很容易的事情！但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了..
现在有的人觉得：我现在修得差不多了，快圆满了，不用持戒，不用再修行了。不懂佛理的人就是这样，以盲引盲。一小部分没有智慧的人，还跟着跑，他现在的境界肯定很高了，成..
跟别人相处的时候，我们都会装样子。怕丢脸，怕没面子，怕别人诽谤自己，怕别人对自己有看法，于是就非常谨慎、非常注意，装得非常完美。尤其是在上师、善知识面前，在金刚..
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