每个人都有每个人理想中的生活，大多数人理想的生活应该是有取之不尽，用之不竭的金钱和家庭的幸福快乐，学佛之人你们知道佛是怎么说人生的四大富足吗？一、无病第一利：世..
在《佛说须摩提菩萨经》中，佛陀曾经说过：菩萨有四种方法，可以得到大富有的果报。那是哪四种方法呢？第一是布施以时。什么叫布施以时呢？这是需要有大智慧的。在一般世间..
《妙慧童女经》：妙慧！菩萨效果四法，得富贵身。多么为四：一者应时行施，二者无缓慢心，三者欢欣而与，四者不希果报。尔时世尊而说偈言：应时行施无缓慢，欢欣授与不企求..
清定法师俗名郑全山，又名郑有藏，1903年出生于名门望族，家境殷实。其父为清末秀才，家世信佛。7岁开始念诵佛经，1921年考入广州大学哲学系，1925年毕业，因品学兼优留校..
晚清遗老徐珂（1869年～1928年）根据清代掌故遗闻汇编了《清稗类钞》，其间记载了光绪年间的一个传奇，射中是溺死鬼却成了大富翁。话说一位江苏人，未知名，权当姓贾，在上..
为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的..
一、无病第一利世间上什么最好？就是不生病。平时我们不觉得健康可贵，可是一旦有了病痛，如一个小小的感冒，就足以使我们缠绵病榻数日；一颗小小的蛀牙，就够我们整夜辗转..
一、无病第一利世间上什么最好？就是不生病。平时我们不觉得健康可贵，可是一旦有了病痛，如一个小小的感冒，就足以使我们缠绵病榻数日；一颗小小的蛀牙，就够我们整夜辗转..
什么是真正的富足？西汉时，在四川成都，有一个隐士严遵，他每天挣到一百钱就关上店铺，开始读书。当地有一个富人罗冲，见严遵生活清贫，就要接济他，给严遵送来钱粮。严遵..
做人，人品大于金钱，善良重于利益。人若不善，心若不正，就算大富大贵，也没人在乎。坐拥豪宅，不如人品端正，手握权势，不及心存善念。善心，是抢不走的优势，人品，是花..
“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷27云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出：“..
十四日开示修行是天下最大的事情，别的事情都好商量。修行走岔路的也很多，你看吕祖说：“自从一见黄龙后，始觉从前用错心。”吕祖是道教的大祖师，见黄龙禅师而发明心地，..
第四日第一堂日本为何推介禅宗佛法讲修行由有为法入手，这是说学理。什么是有为法？由现世这个生命，由物理世界生理方面，开始着手修出入息的方法。从佛法传到中国开始，流..
《阿弥陀佛圣号四字五音》，每天念念保佑，常念受持能得大富贵
一首佛歌《消灾吉祥神咒》常听消灾增福慧,大富大贵安康百年!
身上三处“富贵”痣，一生不缺钱，大富大贵不愁生活
受如水上泡禅七开示录(九)――第四日大堂开示开示：性广法师纪录整理：李素卿时间：2006.07.26晚间地点：佛教弘誓学院禅堂各位法师、各位居士，大家晚安！今天过的好吗？心..
坚勇前行禅七开示录(八)――第四日晨诵开示：性广法师纪录整理：李素卿时间：2006.07.26清晨地点：佛教弘誓学院禅堂主题一：四神足经典：《杂阿含经》第五六一经如是我闻，..
佛教：一个大富的长者四个太太的故事，听完让人诧异不已
“女人耳朵带金库，三代必大富”，三种大富大贵的金贵命
第四日贵眼正不贵奇特行履贪神通，好奇特，几乎成为学佛人的共同心理倾向，而禅宗宗师却认为这是大病。他们只贵眼正，不问行履〔1〕，也就是只重明心见性地见地，不尚神通..
第四日离心意识大慧宗杲说〔1〕：心意识之障道，甚于毒蛇猛虎。何以故？毒蛇猛虎，尚可回避；聪明利智之士，以心意识为窟宅，行住坐卧，未尝顷刻不下与之相酬酢，日久月深..
看动漫，是一种爱好、放松，也是心灵的洗礼。而富有哲理性、寓意性的动漫，更会对人的成长起到至关重要的重用。所谓一花一世界，一叶一菩提。..
二O一二年四月初四日佛七共修第一课主讲：悟演法师止，就是断掉我们轮回的根本。轮回的根本即是无明。无明即我执与法执。一直执着于我，执着与有一个真实的我，这是知见，..
一首珍藏版:《大悲咒》佛教歌曲,听者大富大贵全家保平安
一首佛教歌曲《心是莲花开》听者大富大贵，保佑全家平安！
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