老话“只有终身光棍,没有落地寡妇”如何理解?说出社会现实

本焕长老谈佛教与慈善事业诸佛菩萨以“无缘大慈,同体大悲”的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的悲愿行化于世间,并把这句话亲自..

如何作好慈善工作?主讲:空海(惟传)法师时间:2005年10月25日地点:福建厦门如何做好慈善工作?首先讲述空海一路走来的经历,提供大家参考。因为,不管我讲什么,我都会对..

全面解决人类社会问题在重建印度的唯识哲学达摩书院张尚德各位先生、各位女士:大家好。开场白承邀来贵市作一次报告,与台南市有很深的缘份。六十年前,即在嘉义以南当青年..

佛教要跳出寺院的围墙走向社会王雷泉导语:佛教对人类世界的积极作用,是通过最根源性的转变人心开始的。“心净则国土净”,这里的关键,是人间佛教的菩萨行者广度一切众生..

新世纪中国佛教的使命和社会关怀编辑:杨曾文来源:闽南佛学内容提要:新世纪中国佛教的使命是实践人间佛教,走与社会主义社会相适应的道路,在加强自身建设的同时,应当创..

汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景中国佛教,特别是汉传佛教,力倡社会慈善事业。本论欲说明的是:在中国历朝历代开展慈善事业的进程中,必须明确佛教慈善的特殊内涵,..

清理假僧尼还社会一方清净金易明编者按:面对假僧尼之患,上海市佛教协会金易明认为:解决假僧尼问题,首先要寺院要认真履行僧尼相关资格认定手续,其次利用寺院及各级佛教..

古今镇压暴动事件时,佛菩萨们应该知道,为什么不予阻止?这是否表示佛菩萨没有慈悲心?又像非洲地区,干旱加上各种天灾人祸,人们饥苦不堪,佛菩萨为什么不帮助他们?这是..

慈航普度,和谐社会二十一世纪,人类社会生产力极大提高,物质生活极大丰富。然而,人的精神却依然未能与科技和经济同步提高,还是呈逐步下降之势。信仰崩溃、价值紊乱、道..

企业重伦理道德改善社会风气要弘扬到各行各业,企业界的企业家他们假如能认同传统文化,进而在他的企业当中把孝悌忠信、礼义廉耻,把五常、把五伦变成他企业的文化,这个企..

论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用业露华宗教伦理和道德学说是宗教教义的一个重要内容,也是社会伦理道德的一个重要组成部分。宗教的伦理思想和道德学说是宗教修行实践..

中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径王雷泉一、佛教复兴中的围墙困境当前中国大陆佛教,正处在蓄势待发的复兴临界点。蓄势待发,指中国社会最近三十多年的急剧变革和..

齐豫周深新加坡慈善演出合唱MotherofMine,神仙合作!

慈悲与布施——佛教慈善理念探索学愚【佛光文化编者按】2012年4月26日,第三届世界佛教论坛开幕式在香港红磡体育馆隆重举行,此次论坛为期2天,论坛期间,与会代表围绕“和..

全球伦理背景下中韩日三国佛教的社会责任湛如法师随着全球化的到来,当今世界正日益变为一个地球村。随着科学技术的发展和进步,现代文明给人类带来许多利益的同时,各种全..

宋代禅宗丛林组织制度辨析北京大学湛如禅宗在唐宋时期的迅速发展,固然与禅法思想、修学方式和社会政治环境等诸多方面都有一定的关系,然禅宗清规制度的日益完善是其最为重..

尹正,弱肉强食的社会,你若强大,你说什么都是真理!

清风伴明月慈心无尽意——记赵朴初的慈善事业清远法师“清风明月,大道天真”,这是民进中央主席许嘉璐先生在2001年纪念赵朴初老居士圆寂一周年时题写的纪念词。赵朴老正如..

从加强佛教自身建设谈佛教与社会主义社会相适应清远法师我国正处在社会主义社会初级阶段,这一时期国家宗教工作的任务就是江泽民总书记所讲的三句话:一是全面正确地贯彻执..

这4句农村老话俗语,句句现实,在如今社会也相当灵验

和谐社会道风建设与佛教公众形象三者之间的关系中国共产党十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,反映了中国共产党立党为公、..

茶禅养生社会和生圣辉茶,生于青山绿水之地,沐浴雨露云雾,尽得天地精华,故苏东坡称茶为“天下英武之精”,欧阳修称“茶为物之精”。中国是茶的故乡,茶的原产地。中国人..

第一讲《维摩经》与社会关怀《维摩经》是大乘经典中非常殊胜的一部,它包含基本佛法,却又超越于基本佛法;它入世于人间,而将人提升到佛的层次。众生(人)和佛并非存在于两..

佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要:佛法中的“四摄法”,是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理,对布施、爱语、利..

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