刹那间我发现了自我

我们所面临的很多窘境和困惑，在很大程度上，被我们习惯性的归咎于自我以外的任何境遇。我们总能发现很多的不完美，从任何现象中都能加以看似中肯的点评。但是，这种看起来..

一个人干不了什么，但是一群人可以。一个班也许力量有限，也许两个班就可以。年底的时候，我们班和艺术班一起将西园的艺术雅集搬回了北京，从开始的一个兴奋的念头，落实到..

我们匆忙的一生，大多数人最上限不会超过36500天。在用数字化具体而直观的生命基数中，不知道又有几人能看清，时间的紧迫和生命赋予我们每个人此生努力的方向和真正的价值..

自我治疗(图源：网络)佛陀在菩提树下证道时发现，每个众生都有觉悟的潜质，都有自我拯救的能力，可以完成对生命的自我治疗。因为生命原本就是清净、快乐和自由的，只是被无..

认识你自己——这是佛法关注的根本问题，也是西方哲学的至高名言。那么对普通人而言,了解这一点，对我们的生活会有什么样的帮助和影响?先来说说，大多数人是如何看待“我”..

本课我们学习了加行依止法，对如何依止有了更明确的方向。本课告诉我们要随师喜当作，不喜者悉止，这是修行的一个窍诀。凡事做与不做的标准在于，师长喜欢不喜欢。师长的喜..

时间飞快，我已经在辅助员岗位上成长半年了。要说最大的收获和改变，就是我渐渐养成了随喜他人功德、检讨自身不足的习惯，审视到了自己所谓的感恩心、慈悲心和利他心其实是..

如果事物的存在真的如我们所见的那样，是种客观地享有某种独立地位、并且拥有具体身分的存在，那当我们以这个角度来探寻事物背后的真相时，它们的轮廓面貌应该愈来愈明晰才..

让我们的讲课先告一段落。在过去的几堂课中，或许各位已经有过一些喜悦快乐，或甜美愉悦的体会。有些人可能感到疲倦，有筋疲力怠之感。因此，现在让我们试着专注心神来思忖..

曾经，我有过痛苦的经历，是尊敬的济群导师，让我在最无助、最迷茫的人生低谷，看到了照亮前路的明灯。那时，我不知道自己还能不能走出困局，我的世界一片黑暗，甚至，对佛..

年底，单位按惯例发给大家一系列自我职业测评表，以考核自己本年度道德品行、职业素养等各方面。看着密密麻麻的自评选项，我不知如何下笔。身边的同事大笔挥舞：满分。完了..

一、比喻：譬如，稍知正法的绝症患者，若知来日无几，即会考虑生死问题，见死时房屋、财产等毫无用处，亦无法带走，便会放下此等身外之物，以之供养三宝或作公益事业。二、..

心静下来就接近禅道(资料图)寺庙里常有专门组织的茶汤会，用来招待施主和香客，这种活动被称为“普茶”，就是让大家都来喝茶的意思。当然了，大家专程来寺庙里饮茶，不是因..

修行就是坚持自我否定与自我成长(资料图)各位居士打坐的时候，打哈欠的都遮挡一下，你打哈欠不要紧，这一堂气氛都完全的松懈下来了，对着这么多的人，怎么就不谨慎呢?现在..

走在修行的正道上，就是一个发觉自我潜能的过程大象波梨耶年轻的时候非常强壮，是一只战象，在沙场上英勇无比，现在老了，却衰弱不堪。有天，它陷在泥淖中，无法脱困。国王..

我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话，“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有..

《为自我信心祈愿文》慈悲伟大的佛陀！请您垂听一个胆怯的声音，在您的座下恭敬地向您祈愿：我是一个没有主见的人，因为我缺乏勇气和信心，因为我缺乏大方和力量，面对社会..

前段时间修学中士道时，我更多的是关注自己的起心动念。对于周围的人，虽然觉得他们是自己的对境，自己内心的显现，但并没有过多地关注，与众生和一些对境保持着一个安全的..

自我愈大时不安也愈大我有位印度籍的信徒，时常觉得不安全，有次他请我去他家做客，我发现他家窗户全都装了防盗系统，问他：‘为什么?’他说：‘不安全。’我说：‘装了就..

问：能否谈谈自我憎恨的问题，以及佛教徒该用何种方法来减缓这种痛苦?答：事实上，当我初次听闻「自我憎恨」这个字并理解它的含意时，我感到相当震惊而难以置信。我之所以..

产生怨恨心是很容易的，消除怨恨心则很难成长什么?成长自我的智慧与慈悲。有智慧的菩萨，不会厌世，也不会恋世，故名为出世;真能出世，才能入世及化世。入世化世而成为圆满..

世界末日不一定到来，但每个人的死亡末日，却随时有可能突然降临。对每一个人来讲，无论你信不信佛，死亡都是无法避免的。当然，每个人死的方式都不相同：有的人是长年卧病..

《佛教与中国传统文化》和《人生五大问题》中提到了关于“空的智慧”“何为幸福”“何为命运”，下面谈谈我在生活中对这几点法义所做的观察修。我是个健身爱好者，到现在已..

《妙法莲华经·方便品》里有这样的偈颂：“薄德少福人，众苦所逼迫。入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。深著虚妄法，坚受不可舍。”所谓“薄德”，就是没有..

反观自心人做错事，往往会推脱自己责任，怪罪别人，或客观事物对自己的影响。其实很多都是自己的问题，心念不正，心理素质不够引发错误，或估计不是，或无事先计划，或临时..

摘自《54届楞严法会》答：阿弥陀佛。实际上从她结婚那一刹那起，她跟她老公的这种因缘和合，刚好是他们俩业力现前的那一段。那好了，到现在，她给我讲师父呀，我也做佛事了..

昼夜六时，礼十方佛。(资料图)“六时吉祥”是佛门中常用的问候语，这也是随佛法传入我国的，与之相关的还有刹那、须臾等。下面根据佛典略释其义。(一)昼夜六时将一昼夜分为..

靠愿力找回真正的自我相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：“我就是我啊。”但是你可曾想过，我们所认为的“我”，或者“自我”究竟是什么?你可能因为从小到..

问：西方的心理治疗鼓励人们表达愤怒。是否有任何适当的表达愤怒方式，而不会被视为安忍的对反之物吗?你个人对于那些鼓励患者要“让所有愤怒憎恨全都发泄出来”的心理学家..

延参法师：生活是一场自我的摆渡生活中最难的是什么，并不是面对那些难解的难题和故事，也不是去面对那些性格不同的人，也不是去解决生活的难题，也不是去应付那些难对付的..