比丘戒律250条 白话

善士提问：师父，是否供养比丘功德大于比丘尼？恒传法师答：谈到供养比丘功德大还是供养比丘尼功德大这个问题，其实从佛法上论，是无分男女的。一经剃度就都是大丈夫。“身..

《百喻经》有个渴见水喻的故事：过去有人，痴无智慧，极渴需水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至新头河。既至河所，对视不饮。旁人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不..

佛说：戒律是佛法的命脉，如果做不到这“两个字”，祸患就来了！“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说，如果世间还存在戒律，代表佛法还在世间，如果戒律消失了，就算是..

佛教源远流长，博大精深。佛教传入中国两千多年，已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知，甚至有着种种的误解和偏见。你想知道佛教怎样看待世界和人生吗？你想知道..

超好听的天赖之音《大悲咒》--尼泊尔比丘尼琼英·卓玛

随皈依而行持，也就是经典中所谓的皈依戒，或皈依的学处。这种学处在《大涅槃经》中是这样讲的：皈依佛陀后，此人则为真正的居士，从此以后任何时候也不能皈依其他天神、外..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第6期 1.灌顶和密乘戒的关系是什么？ 2.受过密乘戒后，可以告诉周围人吗？ 3.如果觉得有师兄破了密乘戒，该如何与他相处？ 4.进入密乘后因为失..

白话药师经资料来源：佛光山出版中国佛教经典宝藏精选白话版46，陈利权译佛光大辞典唐玄奘版我亲自听佛这样说的：那个时候，佛陀在许多国度游化宣教。有一天他来到了广严城..

戒律在云南佛教中的实施上海师范大学人文学院严耀中佛教以“戒为无上菩提本”[1]，通过作为行为规范的戒律来体现佛教作为人类道德源泉之一的价值，故戒律的实施情况实际上..

法师开示之《不一样的比丘尼......》

佛教戒律与唐代妇女家庭生活严耀中[上海]学术月刊，2004年第8期唐代在家信佛妇女受的主要是菩萨戒，严格地将戒律约束着自己的家庭生活，从生到死，自始至终。最普通的如不..

试论中国佛教戒律的特点上海师范大学人文学院严耀中建立对人的约束与规范是宗教的普遍特征。前者就精神而言体现着宗教间的共通性，后者，包括由此订立出来的仪轨，却是把不..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第5期 1.如何理解“要发菩提心，就要守菩萨戒”？ 2.对于大乘修行人来说，受菩萨戒是必须的吗？ 3.没有受居士五戒，能直接受菩萨戒吗？ 4.受持..

老法师开示：一位比丘尼，出家多年，在家与子女居住，是否如法？

《慧灯·问道》第五季戒律篇第4期 1.八关斋戒的由来是什么？ 2.八关斋戒对修行有什么意义？ 3.八关斋戒都有哪些种类？ 4.破了居士五戒，还有资格受八关斋戒吗？ 5.守八关斋..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第2期 1.怕破戒而不敢去受戒，怎么办？ 2.受戒越多越好吗？受戒的等级越高越易解脱吗？ 3.破戒和犯戒有区别吗？ 4.破戒后最好的忏悔方法是什么..

《慧灯·问道》第五季戒律篇第3期 1.擅自修改誓言有过失吗？ 2.学习《易经》会不会破皈依戒？ 3.佛教徒对外宣说没有宗教信仰，破皈依戒吗？ 4.皈依戒中的“不伤害众生”具..

印度佛教讲座：比丘的衣食住药编者说明：本文原拟在2004年第六期的“印度佛教讲座”栏目发表，由于编辑部方面的原因，拖延至今，终得同读者见面，虽有遗憾，仍复为喜，特此..

问：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？答：故律中，佛言：汝曹不相看视，谁当应为？乃至世尊为病人洗除大小便已，扫治卧处，极令清净，敷..

戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐常言道，国有国法，家有家规。同样，佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的，事实上也是众所周知的。佛教的戒律，在释迦时代即形..

戒律是阻挡邪风的墙◎陈亦新：修行为什么要守戒？●雪漠：我们先从婆罗门教谈起。婆罗门教的修行者也会解脱，只不过不是佛教认为的那种究竟解脱。婆罗门教有多种瑜伽修炼，..

“左眼跳财，右眼跳灾”，这常听见的大白话，到底管用吗？

戒律对佛教神圣性的建构与诠释佛陀成道五年之内，僧团和合清净，后来逐渐开始制定广戒；在佛陀涅槃前，留下“以戒为师”的最后教诫。从根本上说，佛教是以解脱为根本目标，..

问：女众到寺院，律中会有特别的戒法，为什么呢？女众来到寺院，有哪四点要注意的呢？答：这一部分是特别说明女众到寺院时，应当注意的事情。因为女众往往情执比较重，所以..

戒律的艺术(2007年7月24日)我先介绍一下戒律在佛教中的历史渊源、地位和意义。海外有一位法师认为，释迦牟尼佛是一个伟大的教育家，从某种意义上讲，他说得很对。释迦牟尼..

戒律的意义和受持八关斋戒的要求明海大和尚(2007年7月24日晚于文殊阁)各位营员：大家晚上好！这次我们活动的安排，明天有男营员一日一夜出家和我们寺院僧众一起上街托钵。..