爱的解脱韩国完整版

我们已经有幸得到了暇满人身，丰衣足食，比较健康，也没有什么疾病，顺缘样样具备，这个时候应该好好地利用此良机精进修行。我们往昔造过很多恶业，业力缠身，这些恶业早晚..

若是有好的因缘和福德，在哪里工作、生活都可以，不然即使换个单位、换个伴侣也一样，不可能从恶缘中解脱，因为这是自己的因果。欲问前生事，今生受者是；欲问来生事，今生..

在一切对境中，心都要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有人讥毁你。即使有人讥毁你，也没什么可伤心的，因为还有人赞叹你。若希望人人都喜欢你、赞叹你..

一、什么叫作解脱？解脱的意义，可以很广，也可以很狭；可以高，也可以低。从基本的定义上说，所谓解脱，就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚，便不自由；解脱了束缚，便..

何谓解脱？一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢，身体便受拘束；如果从牢里出来，便得解脱。但是心的解脱比身的解脱更重要。如果我们心里面没有烦恼、..

在人生过程中，最重要的就是「一念心」，也就是观念要正确，能够如此，道路就不会有所偏差，否则，理想的目标就很难达成。有句话说：「差毫厘，失千里」就是在于一念心，即..

若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在《大藏经》中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那..

问：“做善事只是修福，跟解脱生死没有任何关系。”这个观念是否正确？慧律法师答：许多人弄错了，光听经闻法，开智慧，而福不修。诸位，没有福的人，是没有机会修慧的。今..

南无宝髻如来若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱..

疾病在我们的身体内部升起，可以有两种方式:1.物质元素为因(dhatu-samutthana，界生)2.业力为因(kamma-samutthana，业生)1.物质元素为因:是指由五种物质元素(dhatu，界)失..

索达吉堪布：《大藏经》公案：若能放生，金刚地狱中也能解脱若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上..