要解脱，不要烦恼

你想修行脱离苦海，第一要先断烦恼。

你学戒、修定、成就慧业，目的是什么？断烦恼。

坐禅持戒，这是很重要的，得定可以开智慧，但是比这更重要的是断烦恼。

你修行的时候还有些障碍。我的道友来找我，我就告诉他，要注意你的思想，千万莫起烦恼，一起烦恼，戒、定、慧全没有了。念念不生烦恼，你念念戒、定、慧都具足。烦恼是修行最大的敌人，千万莫烦恼、莫跟人争执。

假使你生起贪念，不论是贪色、贪财、贪任何东西，你就念几声：“莫要起贪心，这是我最大的障碍。”

对自己来说，你一念就没有，这是对治的最好方法。

当你要发火的时候，不许瞋心。一念瞋心起，百万障门开，把功德法财都烧尽了。“我不能瞋恨” ，这一念瞋心立刻就消失了，清凉下来。

无明，那就太困难了。无明厉害到什么程度？失掉念，念佛、念法、念僧的念头给障碍住，让你生不起来善心，这是愚痴的表现，也就是邪知邪见。

自己独处的时候更要特别注意。在大众面前还不好意思，怕别人看见、还怕人家批评，自己独处时候要特别注意念头。

大家要在工作中转换习气，契入佛教。每天要欢欢喜喜的，乃至于一呼吸之间都不要发愁，都不要烦恼。

“但愿百年无病苦，不教一息有愁魔”，呼吸之间都不要有愁，愁在佛教就叫“魔”。心里不高兴，那就叫魔，什么魔呢？魔你的身体没有办法开悟，没办法增长智慧。

有的道友一天愁眉苦脸，把心揪成一点点，要放开它，容纳一切，包容一切。烦恼最障道业，要学解脱，不要烦恼。想不开、放不下，就清净不了，这叫心放逸。