东林寺丈室衣钵德文法师,于2024年1月22日23时12分,在东林助念团平稳舍报,经大和尚及时开示,众比丘殷勤助念,面露笑意,随佛往生。师父2006年出家,2008年受戒,随侍和..

问:《大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨复白佛言:世尊,若诸人天持诵大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生。弟子的问题是:念佛需要具足信..

什么是世间最殊胜的东西?怎样做才能得到他?福德和智慧是世上最殊胜的东西,只要两者兼备,就可以脱离轮回,超越三界,让众生离苦得乐。只有通过布施、持戒、勇猛精进地修..

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问:请问犯五戒中邪淫戒的在家居士信愿持名能往生吗?大安法师答:这个烦恼很重吧!很多受了五戒,就是这条戒犯的人可能占的比例最高。首先从戒律的原则、因果来看,这个五..

「南无优昙钵罗华殊胜王佛」佛演说法,称悦众心优昙婆(钵)罗,为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花。优昙婆罗花,是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的..

问:众生长久以来,造了无量的恶业。这一辈子如果没有遇到善知识,结果又无恶不作。请问临终时,十念佛号,就能往生极乐世界,超出三界。从善恶因果的道理讲,怎么说的通呢..

1954年夏天,传印长老离开庄河老家,前往云居山。六年后的秋天,他又前往北京,入读中国佛学院,开始了新式的宗教院校教育生活。而在传老老家,传老的姐姐吕玉香先是支持弟..

提起做善事,很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上,一些生活细节上,往往就决定了自己的命运。比如傍晚时分,看到有人守着一小点不太新鲜的菜,能帮她买了、让她..

我们已经了解到,学佛的正确发心是发菩提心。但在佛教界,不少人仅仅将发心作为口号,却不曾付诸行动。原因何在?我想,应该是对菩提心的重要性缺乏认识。就我个人而言,过..

假如上师是非常了不起的大成就者,通过他的殊胜加持,再加上自己的前世因缘,可能会产生一些奇迹。但一般来讲,最保险的方法,还是按照佛法的次第,在自己没有死之前,该修..

问:我们以真实的信心念这句名号,就往生到一个好地方。这在佛教就是出六道轮回的西方极乐世界,在其他有些宗教就是六道轮回的天道。可是这一信心和这一名号对愚夫愚妇来说..

诸佛成就净土的目的在于摄化众生,使众生在良好的环境里,更能好好的修行,而庄严净土。诸佛依自己的福德智慧资粮,感得究竟圆满的净土,从众生自身来说,依靠自己的福德智..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

我们都知道,《地藏经》的功德很殊胜,读《地藏经》会有很多鬼神来听经,有些同修甚至因为这个原因不敢读地藏经。人间天老师根据净宗的精华,十念必生,在反复实践后总结出..

十方世界一切念佛求生净土的人,只要真信切愿,一向专念阿弥陀佛,临命终时阿弥陀佛来接引,没有一个不往生的。这个事情也不是假的。前年刘素青居士往生,表演给我们看。她..

设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。我成佛时,十方世界诸众生闻信我阿弥陀佛的名号,专心系念我国,修习诸善万..

清朝嘉庆年间,江浙一带在一个月之内有两个念佛人往生了。一个是浙江嘉兴的沈廷瑜,他就像是出现在大清的一台人形念佛机,每天不管走到哪不管做什么都会大声念佛,滔滔不绝..

问:弟子在念佛时以迫切强烈求生净土之心念佛,这是否与清净心念佛有矛盾?答:确实是有矛盾,你这种强烈迫切的心愿,里面还夹杂着妄想分别执着,所以你不能成就。如果你能..

在佛教中,往生是指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生)。在佛教中,通常认为人死后,精神..

我们都知道,来世去哪里完全取决于自己的业,也就是依靠业的牵引决定来世的生处。从总体上看,造恶业会转生三恶趣;造有漏善业会生到三善趣;修集净业资粮可以往生到清净佛土..

问:印祖说过,当人重病时,舍下身心求往生,若寿未尽,则病能速愈。又说,有病苦时,可以求观世音菩萨加持,也能如愿得愈,世间也有求生欲望强烈而闯过鬼门关的。这两种说..

饮酒食肉,障碍往生问:我们的居住区,有一些居士,常出去给命终人助念,帮人往生,或举办超度法会。可我知道他们当中许多人都是吃荤腥的,助念有用吗?答:有关利益亡人的..

三想破瓦法是密宗特有的,也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。现在也有很多练习三想破瓦法的..

问:顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这样既回向往生极乐,又回向家亲眷属获得现世的安稳快乐,是..

在我们中国,往生咒是由龙树菩萨传过来的。这个咒并没有一个可供翻译的梵本,而是龙树菩萨对净土法门产生信心、发愿往生西方净土之后,在梦中所感得的。梦中感得的这个咒就..

善导大师于《观无量寿佛经疏》中言:“「南无」者,即是归命,亦是发愿回向之义;「阿弥陀佛」者,即是其行,以斯义故,必得往生。”“皈命”就是信,信极乐世界,信阿弥陀..

当你知道“信愿行”,但以为“行”是要靠自己努力修行才能往生的时候,你离往生还差的很远!当你知道“信愿行”,但不知更准确的含义是“信愿持名”的时候,你离往生还差的..

思岸。字愿登,杭州钱塘谢氏的子弟。年少时学习儒书,中秀才,而后觉悟到世间无常,因此皈心三宝。对于当时宗门、教下两门的善知识,差不多都曾经去参访叩问。后来,听到玉..

南无阿弥陀佛

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