下节继续介绍发起序。“入舍卫大城乞食”。佛陀进入舍卫城乞食。“次第乞已,还至本处”。《萨婆多毗尼毗婆沙论》中说到有三种次第乞:1、一日到一家,得食则食,不足即止..

刚收到的东西,应该是佛教的法器古物鉴藏的视频原声

靠什么成为法器出家,需要依止一位懂得戒律的师长,在其指导下培养僧格,树立正见,成为合格的法器。可我们现在出家后,多数师父并不懂得戒律,也不能如法对弟子进行教育。..

参加选拔和培训之后,我才发现原来自以为是按照模式在修学,实际都是按照自己的理解、喜好在学习。对十八字方针、八步骤三种禅修的理解和运用非常不好。在本次选拔中,我意..

法器(网络图)大家到佛教寺院参观礼佛,都会看到许多不同种类的法器,其中有十种最常见的法器都是有来历、有象征意义的。如大钟表“妙音王菩萨”、鼓表“雷音王菩萨”、云板..

开拓心量,打造合格法器在三级修学这几年,分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训,但迟迟没有上岗,除了家庭的一些阻力以外,其实最大的原因,是因为我拿不出分..

不是谁都可以听闻佛法,也不是谁都可以成为法器的。想听闻佛法,成为法器,要具备三个条件。第一,不自私。《大圆满前行引导文》里讲了四种正确的想法,也叫依止四想。佛在..

在三级修学这几年,分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训,但迟迟没有上岗,除了家庭的一些阻力以外,其实最大的原因,是因为我拿不出分享稿。无论是班级、小组..

加入三级修学以来,净香师兄不厌其烦多次强调要多读“八步骤三种禅修对照表”,每个字都要读,书读百遍其义自现;慧旸师兄也说,你们太有福报,一入班就接触到八步骤,用八..

藏传佛教法器一览(资料图)文:圆光佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。藏..

问:在讲法过程中,常常有非人天人等来闻法,为什么说得到人身才是最殊胜的法器?答:在任何善知识前,常有饿鬼种性的非人来听法,但到了听法行列中,第一堂课来,第二堂课..

什么样的人可以成为法器?有三个条件。第一,不自私。佛在《华严经》中讲了“依止四想”:上师为名医想,佛法为妙药想,自己为病人想,学法、修法为医病想。同时也讲了四种..

佛教的法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子..

不高不低,不缓不急,字字分明,句句清楚。念佛法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。《印光法师文钞》:“念佛声不可太高,高则伤气,难以持久;亦不可太低,以致病人听不..

出家,需要依止一位懂得戒律的师长,在其指导下培养僧格,树立正见,成为合格的法器。可我们现在出家后,多数师父并不懂得戒律,也不能如法对弟子进行教育。甚至有些师父只..

问:学习打法器,请问是否一定要在寺院庙堂?在家里学习有妨碍吗?净空法师答:在家里学习法器不会有妨碍。寺庙里面敲打法器,有时候鬼神听到会生烦恼,所以要供一个牌位告..

问:在家念经念佛,请问是否可以打法器?净空法师答:诸位必须要知道,法器的用意是什么?是让大家在一起共修时,音声、音调、动作能整齐划一,庄严道场。因此,打法器至少..

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南无阿弥陀佛

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